过南安接孟使君辞警策多矣复承遣诗追惠遂足度岭所赋梅还谢万一
作者：曾丰 朝代：宋朝
- 坤元分气谓无间，南崖北崖才尺寸。
地寒地暖差之半，乾元分气谓无颇。
南枝北枝能几何，春早春迟差尔多。
我来幸未全失策，南枝早退不留迹。
北枝晚出犹弄色，惊见北枝问南枝。
寒香羞受时辈知，随清风入孟郊诗。
诗之视梅类高致，孟之视诗浑细事。
至大至刚浩然气，其诗拔我尘埃余。
其气充我情性初，吾自觉吾非故吾。
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这首诗描绘了梅花在不同的地理环境和季节中的生长状态和特点。诗人通过对梅花南北枝条的比较，表现了梅花的顽强生命力和适应能力，在寒冷的环境中依然能开出美丽的花朵。诗人还通过自己与梅花相对应的情感和气质，表达了对梅花高尚品格和纯洁美丽的赞叹和向往，以及对自身的自我认识和追求。整首诗以描写梅花为主，但也展现了诗人独特的感性、理性和审美境界，具有深刻的含义和韵味。
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过南安接孟使君辞警策多矣复承遣诗追惠遂足度岭所赋梅还谢万一注释
【至大至刚】形容人的“浩然之气”极其广大坚强。语出《孟子·公孙丑上》：“敢问何谓浩然之气？曰：难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之閒。”朱熹集注：“至大初无限量；至刚不可屈挠。”宋葛立方《韵语阳秋》卷五：“吾先君子岂以书自名哉，特以其至大至刚之气发於胸中，而应之以手，故不见其有刻画嫵媚之态，而端乎章甫，若有不可犯之色。”…展开【至大至刚】形容人的“浩然之气”极其广大坚强。语出《孟子·公孙丑上》：“敢问何谓浩然之气？曰：难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之閒。”朱熹集注：“至大初无限量；至刚不可屈挠。”宋葛立方《韵语阳秋》卷五：“吾先君子岂以书自名哉，特以其至大至刚之气发於胸中，而应之以手，故不见其有刻画嫵媚之态，而端乎章甫，若有不可犯之色。”折叠过南安接孟使君辞警策多矣复承遣诗追惠遂足度岭所赋梅还谢万一诗意赏析
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