代挽宁西云

代挽宁西云原文：

杜牧先铭墓，渊明自祭文。
两贤真造理，百世又逢君。
把钓溪沈月，著书山锁云。
谁能上遗藁，堪辟木天云。

代挽宁西云拼音解读：

dù 杜 mù 牧 xiān 先 míng 铭 mù 墓 ， ，

yuān 渊 míng 明 zì 自 jì 祭 wén 文 。 。

liǎng 两 xián 贤 zhēn 真 zào 造 lǐ 理 ， ，

bǎi 百 shì 世 yòu 又 féng 逢 jūn 君 。 。

bǎ 把 diào 钓 xī 溪 shěn 沈 yuè 月 ， ，

zhe 著 shū 书 shān 山 suǒ 锁 yún 云 。 。

shuí 谁 néng 能 shàng 上 yí 遗 gǎo 藁 ， ，

kān 堪 pì 辟 mù 木 tiān 天 yún 云 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是表达对杜牧和渊明的敬仰和追思之情。 杜牧和渊明都是古代文学史上著名的诗人和文学家，他们在他们各自的领域内拥有很高的声誉。 第一句“杜牧先铭墓，渊明自祭文。” 意思是杜牧先为渊明铭刻了墓志铭，而渊明则亲自撰写了自己的祭文。 通过这样的方式，他们互相彼此致敬和纪念，也彰显了他们对于传统文化的尊重。 第二句“两贤真造理，百世又逢君。” 意思是说这两位伟大的文化名人以其卓越的才华，不断地推动着文化的发展。 虽然时光荏苒，但他们的作品依然被世人铭记和珍视。 第三句“把钓溪沈月，著书山锁云。” 描述了这两位文学巨匠的才华所在的环境。 杜牧以把钓溪与沈园命名的诗篇著称，而渊明则因著作《山海经·海外西经》而闻名。 这些作品都体现了他们对于大自然和人文的深刻理解。 最后一句“谁能上遗藁，堪辟木天云。” 意思是想表达人们希望像杜牧和渊明这样的文学巨匠一样永垂不朽，将他们所写的作品传承下去，并且也希望有更多的人能够发扬文化，吸取先贤的智慧，开创出更加灿烂的未来。

背诵

杜牧先铭墓，渊明自祭文。<br>两贤真造理，百世又逢君。<br>把钓溪沈月，著书山锁云。<br>谁能上遗藁，堪辟木天云。<br>《代挽宁西云》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/627465400.html

相关翻译

写翻译

相关赏析

写赏析

代挽宁西云诗意赏析

这首诗是表达对杜牧和渊明的敬仰和追思之情。 杜牧和渊明都是古代文学史上著名的诗人和文学家，他们在他们各自的领域内拥有很高…展开

这首诗是表达对杜牧和渊明的敬仰和追思之情。 杜牧和渊明都是古代文学史上著名的诗人和文学家，他们在他们各自的领域内拥有很高的声誉。 第一句“杜牧先铭墓，渊明自祭文。” 意思是杜牧先为渊明铭刻了墓志铭，而渊明则亲自撰写了自己的祭文。 通过这样的方式，他们互相彼此致敬和纪念，也彰显了他们对于传统文化的尊重。 第二句“两贤真造理，百世又逢君。” 意思是说这两位伟大的文化名人以其卓越的才华，不断地推动着文化的发展。 虽然时光荏苒，但他们的作品依然被世人铭记和珍视。 第三句“把钓溪沈月，著书山锁云。” 描述了这两位文学巨匠的才华所在的环境。 杜牧以把钓溪与沈园命名的诗篇著称，而渊明则因著作《山海经·海外西经》而闻名。 这些作品都体现了他们对于大自然和人文的深刻理解。 最后一句“谁能上遗藁，堪辟木天云。” 意思是想表达人们希望像杜牧和渊明这样的文学巨匠一样永垂不朽，将他们所写的作品传承下去，并且也希望有更多的人能够发扬文化，吸取先贤的智慧，开创出更加灿烂的未来。折叠

作者介绍

姚勉 　　姚勉（1216～1262），乳名二郎，学名冲，因避讳改名勉，字述之、成一，号蜚卿、飞卿，古天德乡（今江西宜丰县新庄镇）灵源村人。宋嘉定9年（1216）生，初生时，曾被弃之山野雪地，故其成年后自号“雪坡”以志不忘。…详情