题阙 其三十七
- 维汉有宣哀，隆亲仅王号。知者犹谓私，凛然太和诏。
窃窥仁人志，既考而复庙。批鳞见臣节，因心亦子道。
权佐修其郤，陈章托媚奥。自诧万古纲，能无万古笑。
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这首诗是表达了对古代官员魏徵的赞扬和悼念。其中“维汉有宣哀”指的是魏徵在唐太宗去世后发表的《宣政殿论功》一文，为唐太宗的治国成就进行宣传和阐述；“隆亲仅王号”则指的是魏徵在唐高宗时期仅获得王爵而未能进一步晋升。 诗中也提到知道魏徵的人认为他是私心杂念较多的官员，但是魏徵的确是一个充满仁心、恪守道德的官员，“凛然太和诏”便是证明。作者对魏徵的追捧不仅来自他的品性，还因为他在政治上的作为，如表现出的清廉正直、公正无私等。最后，诗人提到魏徵为修正历法所做出的贡献，并感慨于这些卓越的业绩可能会被后人嘲笑，但愿意为此付出一生的心血。
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题阙 其三十七诗意赏析
这首诗是表达了对古代官员魏徵的赞扬和悼念。其中“维汉有宣哀”指的是魏徵在唐太宗去世后发表的《宣政殿论功》一文，为唐太宗的…展开这首诗是表达了对古代官员魏徵的赞扬和悼念。其中“维汉有宣哀”指的是魏徵在唐太宗去世后发表的《宣政殿论功》一文，为唐太宗的治国成就进行宣传和阐述；“隆亲仅王号”则指的是魏徵在唐高宗时期仅获得王爵而未能进一步晋升。 诗中也提到知道魏徵的人认为他是私心杂念较多的官员，但是魏徵的确是一个充满仁心、恪守道德的官员，“凛然太和诏”便是证明。作者对魏徵的追捧不仅来自他的品性，还因为他在政治上的作为，如表现出的清廉正直、公正无私等。最后，诗人提到魏徵为修正历法所做出的贡献，并感慨于这些卓越的业绩可能会被后人嘲笑，但愿意为此付出一生的心血。折叠 -
王世贞
王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明朝文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
王世贞与李攀龙同为“后七子”首领，…详情
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