坡仙自谓吾不如

舞鹤亭空亭，无鹤胡为名。
亦如西山赋招鹤，无鹤可招也不恶。
何必玄裳缟袖二八真娉婷，想像标致便足使人毛骨清。
仙翁好鹤非徒尔，鹤德从来比君子。
坡仙自谓吾不如，今翁与坡岂其殊。
苍苔白石有余乐，一似箪瓢甘澹泊。
笑杀飞鸢太不灵，贪腥嗜腐哗然争。
九皋一唳醒人耳，又如片言之善应千里。
更笑荒林老木终日号皆逋，说吉说凶谁听渠。
仙翁爱鹤爱其德，我读翁诗三叹息。
便好从翁痛饮醉倒斯亭边，振袂起舞学胎仙。

舞鹤亭歌拼音解读：

wǔ 舞 hè 鹤 tíng 亭 kōng 空 tíng 亭 ， ，

wú 无 hè 鹤 hú 胡 wéi 为 míng 名 。 。

yì 亦 rú 如 xī 西 shān 山 fù 赋 zhāo 招 hè 鹤 ， ，

wú 无 hè 鹤 kě 可 zhāo 招 yě 也 bú 不 è 恶 。 。

hé 何 bì 必 xuán 玄 shang 裳 gǎo 缟 xiù 袖 èr 二 bā 八 zhēn 真 pīng 娉 tíng 婷 ， ，

xiǎng 想 xiàng 像 biāo 标 zhì 致 biàn 便 zú 足 shǐ 使 rén 人 máo 毛 gǔ 骨 qīng 清 。 。

xiān 仙 wēng 翁 hǎo 好 hè 鹤 fēi 非 tú 徒 ěr 尔 ， ，

hè 鹤 dé 德 cóng 从 lái 来 bǐ 比 jūn 君 zǐ 子 。 。

pō 坡 xiān 仙 zì 自 wèi 谓 wú 吾 bú 不 rú 如 ， ，

jīn 今 wēng 翁 yǔ 与 pō 坡 qǐ 岂 qí 其 shū 殊 。 。

cāng 苍 tái 苔 bái 白 shí 石 yǒu 有 yú 余 lè 乐 ， ，

yī 一 sì 似 dān 箪 piáo 瓢 gān 甘 dàn 澹 bó 泊 。 。

xiào 笑 shā 杀 fēi 飞 yuān 鸢 tài 太 bú 不 líng 灵 ， ，

tān 贪 xīng 腥 shì 嗜 fǔ 腐 huá 哗 rán 然 zhēng 争 。 。

jiǔ 九 gāo 皋 yī 一 lì 唳 xǐng 醒 rén 人 ěr 耳 ， ，

yòu 又 rú 如 piàn 片 yán 言 zhī 之 shàn 善 yīng 应 qiān 千 lǐ 里 。 。

gèng 更 xiào 笑 huāng 荒 lín 林 lǎo 老 mù 木 zhōng 终 rì 日 hào 号 jiē 皆 bū 逋 ， ，

shuō 说 jí 吉 shuō 说 xiōng 凶 shuí 谁 tīng 听 qú 渠 。 。

xiān 仙 wēng 翁 ài 爱 hè 鹤 ài 爱 qí 其 dé 德 ， ，

wǒ 我 dú 读 wēng 翁 shī 诗 sān 三 tàn 叹 xī 息 。 。

biàn 便 hǎo 好 cóng 从 wēng 翁 tòng 痛 yǐn 饮 zuì 醉 dǎo 倒 sī 斯 tíng 亭 biān 边 ， ，

zhèn 振 mèi 袂 qǐ 起 wǔ 舞 xué 学 tāi 胎 xiān 仙 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是描写一个名为“舞鹤亭”的景点，但这里并没有真正的鹤，只是以鹤为名而已。与另一篇文章《西山赋》招鹤却没有鹤可招不同，作者并不介意这里没有真正的鹤。他描述了一个美丽安静的场景，有着清幽的环境和优美的景致，其中苍苔白石、箪瓢甘澹泊等景象令人愉悦。作者认为仙翁喜欢鹤不仅仅因为它们的美丽，更因为它们具有高尚的道德品质，而这种品质比起一些君子还更值得尊重。最后，作者表达了自己对于这位仙翁的敬佩之情，表示愿意在这里留连忘返，学习和借鉴仙翁的风范。

背诵

舞鹤亭空亭，无鹤胡为名。<br>亦如西山赋招鹤，无鹤可招也不恶。<br>何必玄裳缟袖二八真娉婷，想像标致便足使人毛骨清。<br>仙翁好鹤非徒尔，鹤德从来比君子。<br><span style="color:#FF0000;"><b>坡仙自谓吾不如</b></span>，今翁与坡岂其殊。<br>苍苔白石有余乐，一似箪瓢甘澹泊。<br>笑杀飞鸢太不灵，贪腥嗜腐哗然争。<br>九皋一唳醒人耳，又如片言之善应千里。<br>更笑荒林老木终日号皆逋，说吉说凶谁听渠。<br>仙翁爱鹤爱其德，我读翁诗三叹息。<br>便好从翁痛饮醉倒斯亭边，振袂起舞学胎仙。<br>《坡仙自谓吾不如》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/1939585.html

相关翻译

相关赏析

舞鹤亭歌诗意赏析

这首诗是描写一个名为“舞鹤亭”的景点，但这里并没有真正的鹤，只是以鹤为名而已。与另一篇文章《西山赋》招鹤却没有鹤可招不同…展开

这首诗是描写一个名为“舞鹤亭”的景点，但这里并没有真正的鹤，只是以鹤为名而已。与另一篇文章《西山赋》招鹤却没有鹤可招不同，作者并不介意这里没有真正的鹤。他描述了一个美丽安静的场景，有着清幽的环境和优美的景致，其中苍苔白石、箪瓢甘澹泊等景象令人愉悦。作者认为仙翁喜欢鹤不仅仅因为它们的美丽，更因为它们具有高尚的道德品质，而这种品质比起一些君子还更值得尊重。最后，作者表达了自己对于这位仙翁的敬佩之情，表示愿意在这里留连忘返，学习和借鉴仙翁的风范。折叠

作者介绍

真德秀 真德秀字景元，后更为希元，福建浦城（今浦城县晋阳镇人）本姓慎，因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年（1178年），卒于未理宗端平二年（1235年）。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家，也是继朱熹之后的理学正宗传人，他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。…详情