纷纷裘马走红尘
出自宋朝真山民的《閒居漫赋》- 纷纷裘马走红尘,赖得閒边可著身。
商岭定无屠狗客,云台岂有钓鱼人。
溪山萧散青芒履,风月夷犹乌角巾。
万事如棋君看取,一番局面一番新。
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这首诗表达了一个自由闲适的人过着追求自我、随心所欲的生活,并感叹商岭没有屠狗客,云台也没有愿意钓鱼的人。诗中描绘了一个人在溪山中穿着青芒鞋游走,风月之间仍以乌角巾为服装,表现出一种不受俗世拘束的态度。最后一句“万事如棋君看取,一番局面一番新”则表明作者将生命视为一场棋局,每一个局面都是一个全新的挑战。
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閒居漫赋注释
【乌角巾】黑色有折角的头巾。常为隐士所戴。唐杜甫《南邻》诗:“锦里先生乌角巾,园收芋栗不全贫。”仇兆鳌注:“角巾,隐士之冠。”宋陆游《小憩长生观饭已遂行》诗:“道士青精饭,先生乌角巾。”元杨维桢《湖州作》诗之四:“湖洲野客似玄真,水晶宫中乌角巾。”清方文《寿姚休那先生》诗:“田磽不饱青精饭,髮秃还飘乌角巾。”【青芒履】道士穿的一种草鞋。唐孟浩然《白云先生王迥见访》诗:“手持白羽扇,脚步青芒履。”漢…展开【乌角巾】黑色有折角的头巾。常为隐士所戴。唐杜甫《南邻》诗:“锦里先生乌角巾,园收芋栗不全贫。”仇兆鳌注:“角巾,隐士之冠。”宋陆游《小憩长生观饭已遂行》诗:“道士青精饭,先生乌角巾。”元杨维桢《湖州作》诗之四:“湖洲野客似玄真,水晶宫中乌角巾。”清方文《寿姚休那先生》诗:“田磽不饱青精饭,髮秃还飘乌角巾。”【青芒履】道士穿的一种草鞋。唐孟浩然《白云先生王迥见访》诗:“手持白羽扇,脚步青芒履。”漢折叠閒居漫赋诗意赏析
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