顺境成人少
出自宋朝曾丰的《渡海后自北流县过鬼门关》- 抽身龙伯国,著脚鬼门关。
每每经从处,皇皇嶮阻閒。
不支生所忽,有立出于艰。
顺境成人少,天初不是悭。
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※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。 -
这首诗来自唐代诗人李白的《抽身》。大致意思是: 我离开龙伯国,踏上通往鬼门关的路。
每次经过这个地方,都感到道路崎岖阻碍。
但我不畏惧艰难险阻,在逆境中挺立不倒。
在顺境中成长的人很少,天生就没那么多福气。
这首诗以抽身为主题,表现了诗人不畏艰险、勇往直前的精神,同时也深刻揭示了壮志难酬、逆境中成长的人格力量和坚韧不拔的品质。 - 背诵
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渡海后自北流县过鬼门关注释
【鬼门关】1.古关名。在今广西北流、玉林之间,其地有两山对峙,形同关隘,甚险恶,中间通道,为古代通往钦、廉、雷、琼及交趾的要冲。《旧唐书·地理志四》:“﹝鬼门关﹞其南尤多瘴癘,去者罕得生还。谚曰:‘鬼门关,十人九不还。’”宋黄庭坚《竹枝词》之一:“鬼门关外莫言远,五十三驛是皇州。”2.迷信传说中的阴世、阳间之交界外;死亡的边缘。元杨显之《酷寒亭》第四折:“在鬼门关夺转这冻形骸。”《西游记》第十回:“忽见一座城,城门上掛着一面大牌,上写着‘幽门地府鬼门关’七个大金字。”郭鹏《刘亚生》:“像他这样站在鬼门关上开玩笑的人,真是少见!”3.比喻险恶的境地。元范康《竹叶舟》第一折:“我与你踢倒鬼门关,打开这槐安路,把一枕南柯省悟。再休被利锁名韁相缠住。”《老残游记》第十四回:“这一卖,翠环可就够他难受了……眼看着一个老实孩子送到鬼门关里头去,实在可怜。”老舍《蜕》第二:“即使天津是鬼门关,他们也得闯出来,做个自由人。”【龙伯国】1.古代传说中的大人国。《列子·汤问》:“龙伯之国有大人,举足不盈数步而暨五山之所,钓而连六鼇。”《山海经·大荒东经》“有波谷山者,有大人之国”晋郭璞注:“《河图玉版》曰:‘龙伯国人,长三十丈,生万八千岁而死。’”民意《告非难民生主义者》:“是又梁氏所谓犹以千百之僬侥国人,与一二之龙伯国人抗,蔑有济也。”2.近代亦借指凶狠的英国帝国主义。清魏源《秦淮镫船引》:“十丈长人龙伯国,翻天復地喷波涛。”…展开【鬼门关】1.古关名。在今广西北流、玉林之间,其地有两山对峙,形同关隘,甚险恶,中间通道,为古代通往钦、廉、雷、琼及交趾的要冲。《旧唐书·地理志四》:“﹝鬼门关﹞其南尤多瘴癘,去者罕得生还。谚曰:‘鬼门关,十人九不还。’”宋黄庭坚《竹枝词》之一:“鬼门关外莫言远,五十三驛是皇州。”2.迷信传说中的阴世、阳间之交界外;死亡的边缘。元杨显之《酷寒亭》第四折:“在鬼门关夺转这冻形骸。”《西游记》第十回:“忽见一座城,城门上掛着一面大牌,上写着‘幽门地府鬼门关’七个大金字。”郭鹏《刘亚生》:“像他这样站在鬼门关上开玩笑的人,真是少见!”3.比喻险恶的境地。元范康《竹叶舟》第一折:“我与你踢倒鬼门关,打开这槐安路,把一枕南柯省悟。再休被利锁名韁相缠住。”《老残游记》第十四回:“这一卖,翠环可就够他难受了……眼看着一个老实孩子送到鬼门关里头去,实在可怜。”老舍《蜕》第二:“即使天津是鬼门关,他们也得闯出来,做个自由人。”【龙伯国】1.古代传说中的大人国。《列子·汤问》:“龙伯之国有大人,举足不盈数步而暨五山之所,钓而连六鼇。”《山海经·大荒东经》“有波谷山者,有大人之国”晋郭璞注:“《河图玉版》曰:‘龙伯国人,长三十丈,生万八千岁而死。’”民意《告非难民生主义者》:“是又梁氏所谓犹以千百之僬侥国人,与一二之龙伯国人抗,蔑有济也。”2.近代亦借指凶狠的英国帝国主义。清魏源《秦淮镫船引》:“十丈长人龙伯国,翻天復地喷波涛。”折叠渡海后自北流县过鬼门关诗意赏析
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