少伸龙象蹋

出自宋朝曾丰的《癸丑秋游疏山首坐玑上人以其尝在五羊相识求诗
达磨泉华涌,曹溪水线开。
何从南派出,而过北宗来。
眼勘江西破,肩担法窟回。
少伸龙象蹋,无复说黄梅。
癸丑秋游疏山首坐玑上人以其尝在五羊相识求诗拼音解读
quán huá yǒng
cáo shuǐ xiàn 线 kāi
cóng nán pài chū
ér guò běi zōng lái
yǎn kān jiāng 西
jiān dān huí
shǎo shēn lóng xiàng
shuō huáng méi

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描写达摩祖师抵达曹溪后,他前往南派寺庙学习禅宗,后来又到北宗寺庙探讨佛法。在旅途中,他目睹了江西一带战乱频繁的景象,同时也到过许多名山大川,领悟了佛法的深层含义。这首诗表现了达摩祖师在佛法道路上的坚定信仰和不断探索进取的精神。

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癸丑秋游疏山首坐玑上人以其尝在五羊相识求诗诗意赏析

这首诗描写达摩祖师抵达曹溪后,他前往南派寺庙学习禅宗,后来又到北宗寺庙探讨佛法。在旅途中,他目睹了江西一带战乱频繁的景象…展开
这首诗描写达摩祖师抵达曹溪后,他前往南派寺庙学习禅宗,后来又到北宗寺庙探讨佛法。在旅途中,他目睹了江西一带战乱频繁的景象,同时也到过许多名山大川,领悟了佛法的深层含义。这首诗表现了达摩祖师在佛法道路上的坚定信仰和不断探索进取的精神。折叠

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