玉柄即谈空

妙域三时殿，香岩七宝宫。金绳先界道，玉柄即谈空。
喻筏知何极，传灯竟不穷。弥天高义远，初地胜因通。
理诣归一处，心行不二中。有无双惑遣，真俗两缘同。
摘叶疑焚翠，投花若散红。网珠遥映日，檐铎近吟风。
定沼寒光素，禅枝暝色葱。愿随方便力，长冀释尘笼。

秋日于天中寺寻复礼上人拼音解读：

miào 妙 yù 域 sān 三 shí 时 diàn 殿 ， ，

xiāng 香 yán 岩 qī 七 bǎo 宝 gōng 宫 。 。

jīn 金 shéng 绳 xiān 先 jiè 界 dào 道 ， ，

yù 玉 bǐng 柄 jí 即 tán 谈 kōng 空 。 。

yù 喻 fá 筏 zhī 知 hé 何 jí 极 ， ，

chuán 传 dēng 灯 jìng 竟 bú 不 qióng 穷 。 。

mí 弥 tiān 天 gāo 高 yì 义 yuǎn 远 ， ，

chū 初 dì 地 shèng 胜 yīn 因 tōng 通 。 。

lǐ 理 yì 诣 guī 归 yī 一 chù 处 ， ，

xīn 心 háng 行 bú 不 èr 二 zhōng 中 。 。

yǒu 有 wú 无 shuāng 双 huò 惑 qiǎn 遣 ， ，

zhēn 真 sú 俗 liǎng 两 yuán 缘 tóng 同 。 。

zhāi 摘 yè 叶 yí 疑 fén 焚 cuì 翠 ， ，

tóu 投 huā 花 ruò 若 sàn 散 hóng 红 。 。

wǎng 网 zhū 珠 yáo 遥 yìng 映 rì 日 ， ，

yán 檐 duó 铎 jìn 近 yín 吟 fēng 风 。 。

dìng 定 zhǎo 沼 hán 寒 guāng 光 sù 素 ， ，

chán 禅 zhī 枝 míng 暝 sè 色 cōng 葱 。 。

yuàn 愿 suí 随 fāng 方 biàn 便 lì 力 ， ，

zhǎng 长 jì 冀 shì 释 chén 尘 lóng 笼 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗句出自佛教文献，大意为：妙域有三时殿，香岩上有七宝宫。金绳先界道，玉柄就是谈空。传授禅宗的喻筏知道达到何等境地，而传灯法师的传承没有尽头。弥天高义远在初地胜因通之上，理论和实践统一于一处，心行不二。真俗两缘所达到的目标相同，但存在着有无和疑惑的区别。摘下一片翠叶，看似会被焚烧，投入一朵鲜花中，则看似花瓣散落。网珠远看映日光辉，檐铎近听则吟响风声。寂静的沼泽展现素净的寒光，枝条葱茏隐没于暮色之中。愿意随从方便的力量，长久地期望解脱于尘世的羁绊。

背诵

妙域三时殿，香岩七宝宫。金绳先界道，<span style="color:#FF0000;"><b>玉柄即谈空</b></span>。<br>喻筏知何极，传灯竟不穷。弥天高义远，初地胜因通。<br>理诣归一处，心行不二中。有无双惑遣，真俗两缘同。<br>摘叶疑焚翠，投花若散红。网珠遥映日，檐铎近吟风。<br>定沼寒光素，禅枝暝色葱。愿随方便力，长冀释尘笼。《玉柄即谈空》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/225485.html

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秋日于天中寺寻复礼上人诗意赏析

这首诗句出自佛教文献，大意为：妙域有三时殿，香岩上有七宝宫。金绳先界道，玉柄就是谈空。传授禅宗的喻筏知道达到何等境地，而…展开

这首诗句出自佛教文献，大意为：妙域有三时殿，香岩上有七宝宫。金绳先界道，玉柄就是谈空。传授禅宗的喻筏知道达到何等境地，而传灯法师的传承没有尽头。弥天高义远在初地胜因通之上，理论和实践统一于一处，心行不二。真俗两缘所达到的目标相同，但存在着有无和疑惑的区别。摘下一片翠叶，看似会被焚烧，投入一朵鲜花中，则看似花瓣散落。网珠远看映日光辉，檐铎近听则吟响风声。寂静的沼泽展现素净的寒光，枝条葱茏隐没于暮色之中。愿意随从方便的力量，长久地期望解脱于尘世的羁绊。折叠

作者介绍

武三思 　　武三思（649年—707年），并州文水（今属山西）人，武周宰相，荆州都督武士彟之孙，女皇武则天的侄子。官右卫将军累进至兵部、礼部尚书，并监修国史。天授元年（690年），武则天称帝，大封武氏宗族为王。武三思为梁王，赐实封一千户。神龙三年（707年），谋废太子李重俊，却在重俊之变时被李重俊所杀，唐中宗李显追赠他为太尉，谥曰宣，唐睿宗李旦废其谥号并开棺戮尸，毁其墓。…详情