无人著眼来形相
出自宋朝梅尧臣的《雷逸老以仿石鼓文见遗因呈祭酒吴公》- 石鼓作自周宣王，宣王发愤搜岐阳。
我车我马攻既良，射夫其同弓矢张。
舫舟又渔缚鱮鲂，何以贯之维柳杨。
从官执笔言成辛，书在鼓腰镌刻臧。
历秦汉魏下及唐，无人著眼来形相。
村童戏坐老死丧，世复一世如鸟翔。
唯闻元和韩侍郎，始得纸本歌且详。
欲以毡苞归上庠，大官媕阿驰肯将。
传至我朝一鼓亡，九鼓缺剥文失行。
近人遇见安碓床，亡鼓作臼刳中央。
心喜遗篆犹在傍，以臼易臼庸何伤。
以石补空恐舂梁，神物会合居一方。
雷氏有子胡而长，日模月仿志暮强。
聚完辨舛经星霜，四百四十飞凤皇。
书成大轴绿锦装，偏斜曲直筋骨藏。
携之谒我巧趋跄，我无别识心旁徨。
虽与乃父非故乡，少与乃父同杯觞。
老向太学鬓已苍，乐子好古亲缣箱。
谁能千载师史仓，勤此冷淡何肝肠。
而今祭酒裨圣皇，五经新石立两廊。
我欲效韩非痴狂，载致出关无所障。
至宝宜列孔子堂，固胜朽版堆屋墙。
然须雷生往度量，登车裹护今相当。
诚非急务烦纪纲，太平得有朝廷光。
山水大字辇已尝，於此岂不同粃糠。
海隅异兽乘舟航，连日道路费刍粮。
又与兹器殊柔刚，感慨作诗聊激昂。
愿因谏疏投皂囊，夜观奎壁正吐芒。
天有河鼓亦焜煌，持比负鼎干成汤。
- 雷逸老以仿石鼓文见遗因呈祭酒吴公拼音解读：
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shí 石 gǔ 鼓 zuò 作 zì 自 zhōu 周 xuān 宣 wáng 王 ， ，xuān 宣 wáng 王 fā 发 fèn 愤 sōu 搜 qí 岐 yáng 阳 。 。wǒ 我 chē 车 wǒ 我 mǎ 马 gōng 攻 jì 既 liáng 良 ， ，shè 射 fū 夫 qí 其 tóng 同 gōng 弓 shǐ 矢 zhāng 张 。 。fǎng 舫 zhōu 舟 yòu 又 yú 渔 fù 缚 yú 鱮 fáng 鲂 ， ，hé 何 yǐ 以 guàn 贯 zhī 之 wéi 维 liǔ 柳 yáng 杨 。 。cóng 从 guān 官 zhí 执 bǐ 笔 yán 言 chéng 成 xīn 辛 ， ，shū 书 zài 在 gǔ 鼓 yāo 腰 juān 镌 kè 刻 zāng 臧 。 。lì 历 qín 秦 hàn 汉 wèi 魏 xià 下 jí 及 táng 唐 ， ，wú 无 rén 人 zhe 著 yǎn 眼 lái 来 xíng 形 xiàng 相 。 。cūn 村 tóng 童 xì 戏 zuò 坐 lǎo 老 sǐ 死 sàng 丧 ， ，shì 世 fù 复 yī 一 shì 世 rú 如 niǎo 鸟 xiáng 翔 。 。wéi 唯 wén 闻 yuán 元 hé 和 hán 韩 shì 侍 láng 郎 ， ，shǐ 始 dé 得 zhǐ 纸 běn 本 gē 歌 qiě 且 xiáng 详 。 。yù 欲 yǐ 以 zhān 毡 bāo 苞 guī 归 shàng 上 xiáng 庠 ， ，dà 大 guān 官 ān 媕 ā 阿 chí 驰 kěn 肯 jiāng 将 。 。chuán 传 zhì 至 wǒ 我 cháo 朝 yī 一 gǔ 鼓 wáng 亡 ， ，jiǔ 九 gǔ 鼓 quē 缺 bāo 剥 wén 文 shī 失 háng 行 。 。jìn 近 rén 人 yù 遇 jiàn 见 ān 安 duì 碓 chuáng 床 ， ，wáng 亡 gǔ 鼓 zuò 作 jiù 臼 kū 刳 zhōng 中 yāng 央 。 。xīn 心 xǐ 喜 yí 遗 zhuàn 篆 yóu 犹 zài 在 bàng 傍 ， ，yǐ 以 jiù 臼 yì 易 jiù 臼 yōng 庸 hé 何 shāng 伤 。 。yǐ 以 shí 石 bǔ 补 kōng 空 kǒng 恐 chōng 舂 liáng 梁 ， ，shén 神 wù 物 huì 会 hé 合 jū 居 yī 一 fāng 方 。 。léi 雷 shì 氏 yǒu 有 zǐ 子 hú 胡 ér 而 zhǎng 长 ， ，rì 日 mó 模 yuè 月 fǎng 仿 zhì 志 mù 暮 qiáng 强 。 。jù 聚 wán 完 biàn 辨 chuǎn 舛 jīng 经 xīng 星 shuāng 霜 ， ，sì 四 bǎi 百 sì 四 shí 十 fēi 飞 fèng 凤 huáng 皇 。 。shū 书 chéng 成 dà 大 zhóu 轴 lǜ 绿 jǐn 锦 zhuāng 装 ， ，piān 偏 xié 斜 qǔ 曲 zhí 直 jīn 筋 gǔ 骨 cáng 藏 。 。xié 携 zhī 之 yè 谒 wǒ 我 qiǎo 巧 qū 趋 qiāng 跄 ， ，wǒ 我 wú 无 bié 别 shí 识 xīn 心 páng 旁 huáng 徨 。 。suī 虽 yǔ 与 nǎi 乃 fù 父 fēi 非 gù 故 xiāng 乡 ， ，shǎo 少 yǔ 与 nǎi 乃 fù 父 tóng 同 bēi 杯 shāng 觞 。 。lǎo 老 xiàng 向 tài 太 xué 学 bìn 鬓 yǐ 已 cāng 苍 ， ，lè 乐 zǐ 子 hǎo 好 gǔ 古 qīn 亲 jiān 缣 xiāng 箱 。 。shuí 谁 néng 能 qiān 千 zǎi 载 shī 师 shǐ 史 cāng 仓 ， ，qín 勤 cǐ 此 lěng 冷 dàn 淡 hé 何 gān 肝 cháng 肠 。 。ér 而 jīn 今 jì 祭 jiǔ 酒 bì 裨 shèng 圣 huáng 皇 ， ，wǔ 五 jīng 经 xīn 新 shí 石 lì 立 liǎng 两 láng 廊 。 。wǒ 我 yù 欲 xiào 效 hán 韩 fēi 非 chī 痴 kuáng 狂 ， ，zǎi 载 zhì 致 chū 出 guān 关 wú 无 suǒ 所 zhàng 障 。 。zhì 至 bǎo 宝 yí 宜 liè 列 kǒng 孔 zǐ 子 táng 堂 ， ，gù 固 shèng 胜 xiǔ 朽 bǎn 版 duī 堆 wū 屋 qiáng 墙 。 。rán 然 xū 须 léi 雷 shēng 生 wǎng 往 dù 度 liàng 量 ， ，dēng 登 chē 车 guǒ 裹 hù 护 jīn 今 xiàng 相 dāng 当 。 。chéng 诚 fēi 非 jí 急 wù 务 fán 烦 jì 纪 gāng 纲 ， ，tài 太 píng 平 dé 得 yǒu 有 cháo 朝 tíng 廷 guāng 光 。 。shān 山 shuǐ 水 dà 大 zì 字 niǎn 辇 yǐ 已 cháng 尝 ， ，yú 於 cǐ 此 qǐ 岂 bú 不 tóng 同 bǐ 粃 kāng 糠 。 。hǎi 海 yú 隅 yì 异 shòu 兽 chéng 乘 zhōu 舟 háng 航 ， ，lián 连 rì 日 dào 道 lù 路 fèi 费 chú 刍 liáng 粮 。 。yòu 又 yǔ 与 zī 兹 qì 器 shū 殊 róu 柔 gāng 刚 ， ，gǎn 感 kǎi 慨 zuò 作 shī 诗 liáo 聊 jī 激 áng 昂 。 。yuàn 愿 yīn 因 jiàn 谏 shū 疏 tóu 投 zào 皂 náng 囊 ， ，yè 夜 guān 观 kuí 奎 bì 壁 zhèng 正 tǔ 吐 máng 芒 。 。tiān 天 yǒu 有 hé 河 gǔ 鼓 yì 亦 kūn 焜 huáng 煌 ， ，chí 持 bǐ 比 fù 负 dǐng 鼎 gàn 干 chéng 成 tāng 汤 。 。
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这首诗来自于唐代文学家韩愈的《石鼓歌》，描述了一块刻有历史纪录的古石鼓的传奇历程。这块石鼓最初是周朝的宣王所制作的，用于记录战争和政治事务。经过多次转手和修补，它在唐朝时期成为了一个被人们广泛传颂的文化宝藏。虽然历经沧桑，但它仍然能够为后人提供有关中国历史和文化的珍贵信息。 诗中描述了一系列与石鼓相关的场景，例如宣王出征攻打敌人、书写鼓文的官员和村民、还有近代的遗失与发现等。作者通过诗歌的形式，表达了对于历史文化的珍视和重视，以及对于知识和智慧的追求。他呼吁后人应该像他一样，不断地学习和探索，将知识传承下去，同时也要尊重并保护历史文化遗产。
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雷逸老以仿石鼓文见遗因呈祭酒吴公诗意赏析
这首诗来自于唐代文学家韩愈的《石鼓歌》，描述了一块刻有历史纪录的古石鼓的传奇历程。这块石鼓最初是周朝的宣王所制作的，用于…展开这首诗来自于唐代文学家韩愈的《石鼓歌》，描述了一块刻有历史纪录的古石鼓的传奇历程。这块石鼓最初是周朝的宣王所制作的，用于记录战争和政治事务。经过多次转手和修补，它在唐朝时期成为了一个被人们广泛传颂的文化宝藏。虽然历经沧桑，但它仍然能够为后人提供有关中国历史和文化的珍贵信息。 诗中描述了一系列与石鼓相关的场景，例如宣王出征攻打敌人、书写鼓文的官员和村民、还有近代的遗失与发现等。作者通过诗歌的形式，表达了对于历史文化的珍视和重视，以及对于知识和智慧的追求。他呼吁后人应该像他一样，不断地学习和探索，将知识传承下去，同时也要尊重并保护历史文化遗产。折叠 -
梅尧臣
梅尧臣（1002─1060）字圣俞，宣州宣城（今属安徽）人。以宣城古名宛陵，古人世称梅宛陵。以从父荫为桐城、河南、河阳主簿，历知德兴、建德、襄城。皇祐初赐同进士出身，官至，尚书都官员外郎。嘉祐五年卒，年五十九。《宋史》、《东都事略》有传。有《宛陵集》六十卷。《全宋词》收录其词二首。…详情
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