万法惟心心不知

昔有高人吴仲书，笔花幻出真芙蕖。兴来赠我一大轴，画工如山逊不如。
我时握手发大笑，多君厚意非区区。山僧本是种莲者，识得莲花真与假。
真花非色亦非空，不用丹青更图画。西方圣人老画师，万法惟心心不知。
虚空作纸须弥笔，香水之海为墨池。写作莲花花九品，五色五光空五蕴。
有人直下便承当，垂手提携亲接引。先生领话无几何，翻身跳出莲花涡。
一花一叶独留赠，连枝同气仙陀婆。仙婆去后谁堪似，阿姥逢僧发欢喜。
古佛巍巍金色身，留与宝光受瞻礼。大兴佛事非偶然，檀那不取功德天。
金银台上七宝地，一超直到燃灯前。燃灯含笑受记莂，清净流璃贮明月。
刹那现作居士身，珍重重来为君说。君家有凤栖梧桐，九苞养就翔高风。
阶前手植三珠树，众雏鸣和何嗈嗈。归时踏著来时路，佛光佛寿长如故。
白莲池上笑相逢，万德庄严金色聚。殷勤寄语女丈夫，曾见而兄领话无。
文殊不出女子定，待我罔明来更苏。

挽邓母吴太君拼音解读：

xī 昔 yǒu 有 gāo 高 rén 人 wú 吴 zhòng 仲 shū 书 ， ，

bǐ 笔 huā 花 huàn 幻 chū 出 zhēn 真 fú 芙 qú 蕖 。 。

xìng 兴 lái 来 zèng 赠 wǒ 我 yī 一 dà 大 zhóu 轴 ， ，

huà 画 gōng 工 rú 如 shān 山 xùn 逊 bú 不 rú 如 。 。

wǒ 我 shí 时 wò 握 shǒu 手 fā 发 dà 大 xiào 笑 ， ，

duō 多 jūn 君 hòu 厚 yì 意 fēi 非 qū 区 qū 区 。 。

shān 山 sēng 僧 běn 本 shì 是 zhǒng 种 lián 莲 zhě 者 ， ，

shí 识 dé 得 lián 莲 huā 花 zhēn 真 yǔ 与 jiǎ 假 。 。

zhēn 真 huā 花 fēi 非 sè 色 yì 亦 fēi 非 kōng 空 ， ，

bú 不 yòng 用 dān 丹 qīng 青 gèng 更 tú 图 huà 画 。 。

xī 西 fāng 方 shèng 圣 rén 人 lǎo 老 huà 画 shī 师 ， ，

wàn 万 fǎ 法 wéi 惟 xīn 心 xīn 心 bú 不 zhī 知 。 。

xū 虚 kōng 空 zuò 作 zhǐ 纸 xū 须 mí 弥 bǐ 笔 ， ，

xiāng 香 shuǐ 水 zhī 之 hǎi 海 wéi 为 mò 墨 chí 池 。 。

xiě 写 zuò 作 lián 莲 huā 花 huā 花 jiǔ 九 pǐn 品 ， ，

wǔ 五 sè 色 wǔ 五 guāng 光 kōng 空 wǔ 五 yùn 蕴 。 。

yǒu 有 rén 人 zhí 直 xià 下 biàn 便 chéng 承 dāng 当 ， ，

chuí 垂 shǒu 手 tí 提 xié 携 qīn 亲 jiē 接 yǐn 引 。 。

xiān 先 shēng 生 lǐng 领 huà 话 wú 无 jǐ 几 hé 何 ， ，

fān 翻 shēn 身 tiào 跳 chū 出 lián 莲 huā 花 wō 涡 。 。

yī 一 huā 花 yī 一 yè 叶 dú 独 liú 留 zèng 赠 ， ，

lián 连 zhī 枝 tóng 同 qì 气 xiān 仙 tuó 陀 pó 婆 。 。

xiān 仙 pó 婆 qù 去 hòu 后 shuí 谁 kān 堪 sì 似 ， ，

ā 阿 lǎo 姥 féng 逢 sēng 僧 fā 发 huān 欢 xǐ 喜 。 。

gǔ 古 fó 佛 wēi 巍 wēi 巍 jīn 金 sè 色 shēn 身 ， ，

liú 留 yǔ 与 bǎo 宝 guāng 光 shòu 受 zhān 瞻 lǐ 礼 。 。

dà 大 xìng 兴 fó 佛 shì 事 fēi 非 ǒu 偶 rán 然 ， ，

tán 檀 nà 那 bú 不 qǔ 取 gōng 功 dé 德 tiān 天 。 。

jīn 金 yín 银 tái 台 shàng 上 qī 七 bǎo 宝 dì 地 ， ，

yī 一 chāo 超 zhí 直 dào 到 rán 燃 dēng 灯 qián 前 。 。

rán 燃 dēng 灯 hán 含 xiào 笑 shòu 受 jì 记 bié 莂 ， ，

qīng 清 jìng 净 liú 流 lí 璃 zhù 贮 míng 明 yuè 月 。 。

shā 刹 nà 那 xiàn 现 zuò 作 jū 居 shì 士 shēn 身 ， ，

zhēn 珍 zhòng 重 zhòng 重 lái 来 wéi 为 jūn 君 shuō 说 。 。

jūn 君 jiā 家 yǒu 有 fèng 凤 qī 栖 wú 梧 tóng 桐 ， ，

jiǔ 九 bāo 苞 yǎng 养 jiù 就 xiáng 翔 gāo 高 fēng 风 。 。

jiē 阶 qián 前 shǒu 手 zhí 植 sān 三 zhū 珠 shù 树 ， ，

zhòng 众 chú 雏 míng 鸣 hé 和 hé 何 yōng 嗈 yōng 嗈 。 。

guī 归 shí 时 tà 踏 zhe 著 lái 来 shí 时 lù 路 ， ，

fó 佛 guāng 光 fó 佛 shòu 寿 zhǎng 长 rú 如 gù 故 。 。

bái 白 lián 莲 chí 池 shàng 上 xiào 笑 xiàng 相 féng 逢 ， ，

wàn 万 dé 德 zhuāng 庄 yán 严 jīn 金 sè 色 jù 聚 。 。

yīn 殷 qín 勤 jì 寄 yǔ 语 nǚ 女 zhàng 丈 fū 夫 ， ，

céng 曾 jiàn 见 ér 而 xiōng 兄 lǐng 领 huà 话 wú 无 。 。

wén 文 shū 殊 bú 不 chū 出 nǚ 女 zǐ 子 dìng 定 ， ，

dài 待 wǒ 我 wǎng 罔 míng 明 lái 来 gèng 更 sū 苏 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一首描写画莲的诗，作者是一位山僧。他从高人吴仲书那里得到了一幅画莲的轴画，并在诗中表达了对吴仲书慷慨赠送的感激之情。 他认为真正的莲花不仅仅是颜色和形态，还包括它所代表的精神和内涵，这些无法被用画笔或者文字所描述和表现。 在文中，作者通过细致的描写和比喻，将描绘莲花的过程比作修行之路，以表达自己的信仰和追求。最后，作者提到了一个白莲池和金色庄严，寄语女丈夫，表达了对佛教的崇敬和推崇。

背诵

昔有高人吴仲书，笔花幻出真芙蕖。兴来赠我一大轴，画工如山逊不如。<br>我时握手发大笑，多君厚意非区区。山僧本是种莲者，识得莲花真与假。<br>真花非色亦非空，不用丹青更图画。西方圣人老画师，<span style="color:#FF0000;"><b>万法惟心心不知</b></span>。<br>虚空作纸须弥笔，香水之海为墨池。写作莲花花九品，五色五光空五蕴。<br>有人直下便承当，垂手提携亲接引。先生领话无几何，翻身跳出莲花涡。<br>一花一叶独留赠，连枝同气仙陀婆。仙婆去后谁堪似，阿姥逢僧发欢喜。<br>古佛巍巍金色身，留与宝光受瞻礼。大兴佛事非偶然，檀那不取功德天。<br>金银台上七宝地，一超直到燃灯前。燃灯含笑受记莂，清净流璃贮明月。<br>刹那现作居士身，珍重重来为君说。君家有凤栖梧桐，九苞养就翔高风。<br>阶前手植三珠树，众雏鸣和何嗈嗈。归时踏著来时路，佛光佛寿长如故。<br>白莲池上笑相逢，万德庄严金色聚。殷勤寄语女丈夫，曾见而兄领话无。<br>文殊不出女子定，待我罔明来更苏。<br>《万法惟心心不知》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/2786602.html

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挽邓母吴太君诗意赏析

这首诗是一首描写画莲的诗，作者是一位山僧。他从高人吴仲书那里得到了一幅画莲的轴画，并在诗中表达了对吴仲书慷慨赠送的感激之…展开

这首诗是一首描写画莲的诗，作者是一位山僧。他从高人吴仲书那里得到了一幅画莲的轴画，并在诗中表达了对吴仲书慷慨赠送的感激之情。 他认为真正的莲花不仅仅是颜色和形态，还包括它所代表的精神和内涵，这些无法被用画笔或者文字所描述和表现。 在文中，作者通过细致的描写和比喻，将描绘莲花的过程比作修行之路，以表达自己的信仰和追求。最后，作者提到了一个白莲池和金色庄严，寄语女丈夫，表达了对佛教的崇敬和推崇。折叠

作者介绍

成鹫 成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为…详情