到处东风似乡国

出自清朝成鹫的《送关广文典教琼山
游不必京华,仕不必台阁。君不见仲尼欲浮海,子舆劝击柝。
男儿生不逢孔孟在邹鲁,忍使昔圣今贤终寂寞。
出身但愿作儒官,振起颓风返淳朴。一朝筮仕初得心,不惮乘桴徇木铎。
珠崖去乡二千里,白浪如山天一角。大鹏奋翼徙南溟,回首蓬蒿笑蜩鸴。
到时桃李花正妍,独拥皋比陈绝学。谈经论义羞雷同,直指先天觉后觉。
图中一画见天心,纸上六经皆注脚。申韩功利等粪壤,汉儒章句仍糟粕。
诸生侧耳闻未闻,薄海同风争拔濯。彼都贤哲曾閒生,文采风流今似昨,如海忠介之骨骰、丘文庄之淹博。
当年文献未坠地,好与时贤兴礼乐。刺桐开,木棉落,城南更与诸生约。
椰子浆,清可酌,槟榔花,香可嚼。舞雩归咏春正佳,到处东风似乡国
莫道广文贫,儒门原澹泊。莫道广文卑,閒官无束缚。
挥手重相期,勿复怅离索。昔年此地我曾游,海阔天空纵行乐。
别无一物贮空囊,祇有清风满归橐。世外閒人似贵人,千里一堂同作略。
长官不比老僧贫,常禄犹堪支负郭。探囊剩有一钱看,笑杀山中老饥鹤。
送关广文典教琼山拼音解读
yóu jīng huá
shì tái
jūn jiàn zhòng hǎi
quàn tuò
nán ér shēng féng kǒng mèng zài zōu
rěn shǐ 使 shèng jīn xián zhōng
chū shēn dàn yuàn zuò guān
zhèn tuí fēng fǎn chún
cháo shì shì chū xīn
dàn chéng xùn duó
zhū xiāng èr qiān
bái làng shān tiān jiǎo
péng fèn nán míng
huí shǒu péng hāo xiào tiáo xué
dào shí táo huā zhèng yán
yōng gāo chén jué xué
tán jīng lùn xiū léi tóng
zhí zhǐ xiān tiān jiào hòu jiào
zhōng huà jiàn tiān xīn
zhǐ shàng liù jīng jiē zhù jiǎo
shēn hán gōng děng fèn rǎng
hàn zhāng réng zāo
zhū shēng ěr wén wèi wén
báo hǎi tóng fēng zhēng zhuó
dōu xián zhé céng jiān shēng
wén cǎi fēng liú jīn zuó
hǎi zhōng jiè zhī tóu qiū wén zhuāng zhī yān
dāng nián wén xiàn wèi zhuì
hǎo shí xián xìng
tóng kāi
mián luò
chéng nán gèng zhū shēng yuē
jiāng
qīng zhuó
bīn láng huā
xiāng jiáo
guī yǒng chūn zhèng jiā
dào chù dōng fēng xiāng guó
dào guǎng 广 wén pín
mén yuán dàn
dào guǎng 广 wén bēi
jiān guān shù
huī shǒu zhòng xiàng
chàng suǒ
nián céng yóu
hǎi kuò tiān kōng zòng háng
bié zhù kōng náng
yǒu qīng fēng mǎn guī tuó
shì wài jiān rén guì rén
qiān táng tóng zuò luè
zhǎng guān lǎo sēng pín
cháng yóu kān zhī guō
tàn náng shèng yǒu qián kàn
xiào shā shān zhōng lǎo

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个士人的追求和理想。他认为,作为男子汉不一定要在朝堂上做官,也不必追逐名利和富贵,而是应该用自己的才智去追求真理,回归朴素本真的生活。他引用孔子的例子,说明即使一代伟人也不能避免迷茫和挫折,所以他希望成为一个有道德修养的儒官,并倡导纯朴的生活方式。他决心跋山涉水,到珠崖等偏远之地去寻找自己的真正价值,并在那里学习和探索。他鄙视功利性的文化,认为真正的学问和思想应该追求先天觉悟。他对现实世界的浮躁和虚假感到失望,但仍然相信只有通过个人努力,才能让生命充满意义和价值。最后,他强调自己的清贫和淡泊,并表达了与志同道合的门客们相聚的愿望。

背诵

相关翻译

相关赏析

送关广文典教琼山诗意赏析

这首诗描述了一个士人的追求和理想。他认为,作为男子汉不一定要在朝堂上做官,也不必追逐名利和富贵,而是应该用自己的才智去追…展开
这首诗描述了一个士人的追求和理想。他认为,作为男子汉不一定要在朝堂上做官,也不必追逐名利和富贵,而是应该用自己的才智去追求真理,回归朴素本真的生活。他引用孔子的例子,说明即使一代伟人也不能避免迷茫和挫折,所以他希望成为一个有道德修养的儒官,并倡导纯朴的生活方式。他决心跋山涉水,到珠崖等偏远之地去寻找自己的真正价值,并在那里学习和探索。他鄙视功利性的文化,认为真正的学问和思想应该追求先天觉悟。他对现实世界的浮躁和虚假感到失望,但仍然相信只有通过个人努力,才能让生命充满意义和价值。最后,他强调自己的清贫和淡泊,并表达了与志同道合的门客们相聚的愿望。折叠

作者介绍

成鹫 成鹫 成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为…详情

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。古诗文网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | https://www.gushiwenwang.com/sentence/2787890.html

Copyright © 2011-2023 | 古诗文网©赣州鸿鹄网络科技有限公司版权所有 | 赣ICP备18007976号 | 关于我们 |