道统有传程邵在

万方文物洽尧雍，若论声明极洛中。地自水南连洛北，治从真庙到神宗。
总将六合清明气，散作三川礼让风。道统有传程邵在，勋名无比富文崇。
棚车载酒都人赏，名教传家习俗同。花木四时春不老，耕桑弥野岁长丰。
三千步障家虽侈，十二行窝乐最融。春酒泛香沽翠幕，夜花和露买筠笼。
小车高阁期真侣，魏紫姚黄擅化工。爱育总归君父圣，论思不出庙堂公。
荆舒变法无期月，社稷垂亡到一空。读罢适然清兴远，一帘花影晓光红。

洛中吟拼音解读：

wàn 万 fāng 方 wén 文 wù 物 qià 洽 yáo 尧 yōng 雍 ， ，

ruò 若 lùn 论 shēng 声 míng 明 jí 极 luò 洛 zhōng 中 。 。

dì 地 zì 自 shuǐ 水 nán 南 lián 连 luò 洛 běi 北 ， ，

zhì 治 cóng 从 zhēn 真 miào 庙 dào 到 shén 神 zōng 宗 。 。

zǒng 总 jiāng 将 liù 六 hé 合 qīng 清 míng 明 qì 气 ， ，

sàn 散 zuò 作 sān 三 chuān 川 lǐ 礼 ràng 让 fēng 风 。 。

dào 道 tǒng 统 yǒu 有 chuán 传 chéng 程 shào 邵 zài 在 ， ，

xūn 勋 míng 名 wú 无 bǐ 比 fù 富 wén 文 chóng 崇 。 。

péng 棚 chē 车 zǎi 载 jiǔ 酒 dōu 都 rén 人 shǎng 赏 ， ，

míng 名 jiāo 教 chuán 传 jiā 家 xí 习 sú 俗 tóng 同 。 。

huā 花 mù 木 sì 四 shí 时 chūn 春 bú 不 lǎo 老 ， ，

gēng 耕 sāng 桑 mí 弥 yě 野 suì 岁 zhǎng 长 fēng 丰 。 。

sān 三 qiān 千 bù 步 zhàng 障 jiā 家 suī 虽 chǐ 侈 ， ，

shí 十 èr 二 háng 行 wō 窝 lè 乐 zuì 最 róng 融 。 。

chūn 春 jiǔ 酒 fàn 泛 xiāng 香 gū 沽 cuì 翠 mù 幕 ， ，

yè 夜 huā 花 hé 和 lù 露 mǎi 买 jūn 筠 lóng 笼 。 。

xiǎo 小 chē 车 gāo 高 gé 阁 qī 期 zhēn 真 lǚ 侣 ， ，

wèi 魏 zǐ 紫 yáo 姚 huáng 黄 shàn 擅 huà 化 gōng 工 。 。

ài 爱 yù 育 zǒng 总 guī 归 jūn 君 fù 父 shèng 圣 ， ，

lùn 论 sī 思 bú 不 chū 出 miào 庙 táng 堂 gōng 公 。 。

jīng 荆 shū 舒 biàn 变 fǎ 法 wú 无 qī 期 yuè 月 ， ，

shè 社 jì 稷 chuí 垂 wáng 亡 dào 到 yī 一 kōng 空 。 。

dú 读 bà 罢 shì 适 rán 然 qīng 清 xìng 兴 yuǎn 远 ， ，

yī 一 lián 帘 huā 花 yǐng 影 xiǎo 晓 guāng 光 hóng 红 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是描写洛阳城的优美景色、文化底蕴和人情风貌。洛阳是中国古代重要的都城之一，而这首诗以此为背景，用诗人的笔触来赞美这座城市的繁华和壮美。 首先，诗人描绘了洛阳城中保存着许多珍贵的文物，其中包括帝王们的祭坛和神庙等等。接着，他描述了洛阳地理位置的优越性，它位于水北连洛南，并且从真庙到神宗皆治所在。 其次，诗人说到了洛阳的礼让风俗，六合清明的气息散布在三川之间，这种文化传承下来，被程邵等人所重视，成为洛阳历史悠久的精神支撑。同时，他也称赞洛阳的名教传家和习俗相同。 接着，诗人对洛阳的四季花木生长、农业丰收等自然生态状况进行了赞美，这种丰富的生态环境也见证了洛阳的繁荣。 最后，诗人谈到了洛阳的黄金时期逐渐没落，同时提及了荆轲改法的历史事件。读完这首诗，人们不禁会感到恍如隔世，想象那些远古的年代和文化遗产，以及那个曾经辉煌而今却日薄西山的城市。

背诵

万方文物洽尧雍，若论声明极洛中。地自水南连洛北，治从真庙到神宗。<br>总将六合清明气，散作三川礼让风。<span style="color:#FF0000;"><b>道统有传程邵在</b></span>，勋名无比富文崇。<br>棚车载酒都人赏，名教传家习俗同。花木四时春不老，耕桑弥野岁长丰。<br>三千步障家虽侈，十二行窝乐最融。春酒泛香沽翠幕，夜花和露买筠笼。<br>小车高阁期真侣，魏紫姚黄擅化工。爱育总归君父圣，论思不出庙堂公。<br>荆舒变法无期月，社稷垂亡到一空。读罢适然清兴远，一帘花影晓光红。<br>《道统有传程邵在》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/2898711.html

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洛中吟诗意赏析

这首诗是描写洛阳城的优美景色、文化底蕴和人情风貌。洛阳是中国古代重要的都城之一，而这首诗以此为背景，用诗人的笔触来赞美这…展开

这首诗是描写洛阳城的优美景色、文化底蕴和人情风貌。洛阳是中国古代重要的都城之一，而这首诗以此为背景，用诗人的笔触来赞美这座城市的繁华和壮美。 首先，诗人描绘了洛阳城中保存着许多珍贵的文物，其中包括帝王们的祭坛和神庙等等。接着，他描述了洛阳地理位置的优越性，它位于水北连洛南，并且从真庙到神宗皆治所在。 其次，诗人说到了洛阳的礼让风俗，六合清明的气息散布在三川之间，这种文化传承下来，被程邵等人所重视，成为洛阳历史悠久的精神支撑。同时，他也称赞洛阳的名教传家和习俗相同。 接着，诗人对洛阳的四季花木生长、农业丰收等自然生态状况进行了赞美，这种丰富的生态环境也见证了洛阳的繁荣。 最后，诗人谈到了洛阳的黄金时期逐渐没落，同时提及了荆轲改法的历史事件。读完这首诗，人们不禁会感到恍如隔世，想象那些远古的年代和文化遗产，以及那个曾经辉煌而今却日薄西山的城市。折叠

作者介绍

王恽 王恽，字仲谋，号秋涧，卫州路汲县（今河南卫辉市）人。元朝著名学者、诗人、政治家，一生仕宦，刚直不阿，清贫守职，好学善文。成为元世祖忽必烈、裕宗皇太子真金和成宗皇帝铁木真三代的谏臣。…详情