正蓬鬓萧疏

笑人间衮＊何物，此花良贵天与。倚阑瘦立亭亭玉，刻画一生清苦。人有语。道不出蓝田，岂是真才具。山人告汝。正蓬鬓萧疏，不胜冠冕，真者亦投去。洹溪水，洗尽眼中尘土。天葩静看齐吐。冰壶凉月天如水，尘柄肯论夷甫。翁醉舞。任蕞尔寰区，共讶山中许。搔风沐雨。且受用清香，古今多少，富贵草头露。

摸鱼子 赋玉簪，用明初韵拼音解读：

xiào 笑 rén 人 jiān 间 gǔn 衮 ＊ ＊ hé 何 wù 物 ， ，

cǐ 此 huā 花 liáng 良 guì 贵 tiān 天 yǔ 与 。 。

yǐ 倚 lán 阑 shòu 瘦 lì 立 tíng 亭 tíng 亭 yù 玉 ， ，

kè 刻 huà 画 yī 一 shēng 生 qīng 清 kǔ 苦 。 。

rén 人 yǒu 有 yǔ 语 。 。

dào 道 bú 不 chū 出 lán 蓝 tián 田 ， ，

qǐ 岂 shì 是 zhēn 真 cái 才 jù 具 。 。

shān 山 rén 人 gào 告 rǔ 汝 。 。

zhèng 正 péng 蓬 bìn 鬓 xiāo 萧 shū 疏 ， ，

bú 不 shèng 胜 guàn 冠 miǎn 冕 ， ，

zhēn 真 zhě 者 yì 亦 tóu 投 qù 去 。 。

huán 洹 xī 溪 shuǐ 水 ， ，

xǐ 洗 jìn 尽 yǎn 眼 zhōng 中 chén 尘 tǔ 土 。 。

tiān 天 pā 葩 jìng 静 kàn 看 qí 齐 tǔ 吐 。 。

bīng 冰 hú 壶 liáng 凉 yuè 月 tiān 天 rú 如 shuǐ 水 ， ，

chén 尘 bǐng 柄 kěn 肯 lùn 论 yí 夷 fǔ 甫 。 。

wēng 翁 zuì 醉 wǔ 舞 。 。

rèn 任 zuì 蕞 ěr 尔 huán 寰 qū 区 ， ，

gòng 共 yà 讶 shān 山 zhōng 中 xǔ 许 。 。

sāo 搔 fēng 风 mù 沐 yǔ 雨 。 。

qiě 且 shòu 受 yòng 用 qīng 清 xiāng 香 ， ，

gǔ 古 jīn 今 duō 多 shǎo 少 ， ，

fù 富 guì 贵 cǎo 草 tóu 头 lù 露 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗歌的主题是赞美清心寡欲和追求真正意义上的美好品质。作者表达了人生中应该珍视的东西，并且认为它们比金钱和地位更有价值。 第一句话“笑人间衮何物”，指的是虚荣和社会名望，作者认为这些东西只有在人间才有意义，没有真正的价值。而“此花良贵天与”则表达了作者对自然之美的赞美。 接下来的几句描述了玉立阑边的一个人，倚着栏杆瘦弱玲珑，但却刻画出了一生清苦。人们无法用言语描绘蓝田玉的美丽，就像真正的天赋和才华难以用言语描述一样。 “山人告汝”则表现出作者认为这种清苦的生活方式才是最高尚的生活方式。同时，他认为那些追逐权力和财富的人，在大多数情况下，都会失去自己本身的美好品质。 “洹溪水，洗尽眼中尘土”表达了净化心灵的主题，而“天葩”则表现了真正的美好和高雅的品质。 最后，作者表达了他对一种清闲、自然和质朴的生活方式的向往。他认为这种生活方式比那些富有和具有社会地位的人更有价值。

背诵

笑人间衮＊何物，此花良贵天与。倚阑瘦立亭亭玉，刻画一生清苦。人有语。道不出蓝田，岂是真才具。山人告汝。<span style="color:#FF0000;"><b>正蓬鬓萧疏</b></span>，不胜冠冕，真者亦投去。洹溪水，洗尽眼中尘土。天葩静看齐吐。冰壶凉月天如水，尘柄肯论夷甫。翁醉舞。任蕞尔寰区，共讶山中许。搔风沐雨。且受用清香，古今多少，富贵草头露。《正蓬鬓萧疏》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/2902210.html

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摸鱼子 赋玉簪，用明初韵诗意赏析

这首诗歌的主题是赞美清心寡欲和追求真正意义上的美好品质。作者表达了人生中应该珍视的东西，并且认为它们比金钱和地位更有价值…展开

这首诗歌的主题是赞美清心寡欲和追求真正意义上的美好品质。作者表达了人生中应该珍视的东西，并且认为它们比金钱和地位更有价值。 第一句话“笑人间衮何物”，指的是虚荣和社会名望，作者认为这些东西只有在人间才有意义，没有真正的价值。而“此花良贵天与”则表达了作者对自然之美的赞美。 接下来的几句描述了玉立阑边的一个人，倚着栏杆瘦弱玲珑，但却刻画出了一生清苦。人们无法用言语描绘蓝田玉的美丽，就像真正的天赋和才华难以用言语描述一样。 “山人告汝”则表现出作者认为这种清苦的生活方式才是最高尚的生活方式。同时，他认为那些追逐权力和财富的人，在大多数情况下，都会失去自己本身的美好品质。 “洹溪水，洗尽眼中尘土”表达了净化心灵的主题，而“天葩”则表现了真正的美好和高雅的品质。 最后，作者表达了他对一种清闲、自然和质朴的生活方式的向往。他认为这种生活方式比那些富有和具有社会地位的人更有价值。折叠

作者介绍

许有壬 许有壬(1286～1364) 元朝文学家。字可用，彰（zhang）德汤阴（今属河南）人。延祐二年(1315)进士及第，授同知辽州事。后来官中书左司员外郎时，京城外发生饥荒，他从"民，本也"的思想出发，主张放赈（chen 四声）救济。河南农民军起，他建议备御之策十五件。又任集贤大学士，不久改枢密副使，又拜中书左丞。他看到元朝将士贪掠人口玉帛而无斗志，就主张对起义农民实行招降政策。…详情