招提行问道

出自宋朝葛胜仲的《次韵和庆善游圆觉寺归四首时仆亦方自径山归 其三
招提行问道,末学倦编蒲。不际方为际,应无令尽无。
归来聊自赋,隐去谢人呼。宦路分夷险,平生谁识途。
次韵和庆善游圆觉寺归四首时仆亦方自径山归 其三拼音解读
zhāo háng wèn dào
xué juàn biān
fāng wéi
yīng lìng jìn
guī lái liáo
yǐn xiè rén
huàn fèn xiǎn
píng shēng shuí shí

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一位道士的自白。他说自己一直在修行追寻道路,但感到疲倦不堪,写书编著已经让他筋疲力尽。他认为真正的境界不是刻意去追求,在境界的边缘才会找到境界本身。他隐居起来,不再接受别人的称呼和礼节,并自嘲平生走过的官途坎坷,没有人理解他所走的路。

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次韵和庆善游圆觉寺归四首时仆亦方自径山归 其三诗意赏析

这首诗是一位道士的自白。他说自己一直在修行追寻道路,但感到疲倦不堪,写书编著已经让他筋疲力尽。他认为真正的境界不是刻意去…展开
这首诗是一位道士的自白。他说自己一直在修行追寻道路,但感到疲倦不堪,写书编著已经让他筋疲力尽。他认为真正的境界不是刻意去追求,在境界的边缘才会找到境界本身。他隐居起来,不再接受别人的称呼和礼节,并自嘲平生走过的官途坎坷,没有人理解他所走的路。折叠

作者介绍

葛胜仲 葛胜仲 葛胜仲 (1072~1144) 宋朝词人,字鲁卿,丹阳(今属江苏)人。绍圣四年(1097)进士。元符三年(1100),中宏词科。累迁国子司业,官至文华阁待制。卒谥文康。宣和间曾抵制征索花鸟玩物的弊政,气节甚伟,著名于时。与叶梦得友密,词风亦相近。有《丹阳词》。…详情

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