愿君似山丹

将军学渊府，日与诸儒游。纵横飞文雅，藻思纷云浮。
大帐开朝台，道德为戈矛。清辞若飞兔，超山越海陬。
伊予乃驽骀，龙骥不可求。首夏气清和，衣袷临河洲。
酒称千金寿，主宾交献酬。十丈攀枝花，朵大如觥觓。
注酒须瓣中，百壶争川流。玉女笑如电，红口不能收。
壶矢一再行，雅歌相绸缪。愿君似山丹，颜渥无春秋。
岁岁珊瑚林，持以为觞筹。

古诗为王将军寿拼音解读：

jiāng 将 jūn 军 xué 学 yuān 渊 fǔ 府 ， ，

rì 日 yǔ 与 zhū 诸 rú 儒 yóu 游 。 。

zòng 纵 héng 横 fēi 飞 wén 文 yǎ 雅 ， ，

zǎo 藻 sī 思 fēn 纷 yún 云 fú 浮 。 。

dà 大 zhàng 帐 kāi 开 cháo 朝 tái 台 ， ，

dào 道 dé 德 wéi 为 gē 戈 máo 矛 。 。

qīng 清 cí 辞 ruò 若 fēi 飞 tù 兔 ， ，

chāo 超 shān 山 yuè 越 hǎi 海 zōu 陬 。 。

yī 伊 yǔ 予 nǎi 乃 nú 驽 dài 骀 ， ，

lóng 龙 jì 骥 bú 不 kě 可 qiú 求 。 。

shǒu 首 xià 夏 qì 气 qīng 清 hé 和 ， ，

yī 衣 jiá 袷 lín 临 hé 河 zhōu 洲 。 。

jiǔ 酒 chēng 称 qiān 千 jīn 金 shòu 寿 ， ，

zhǔ 主 bīn 宾 jiāo 交 xiàn 献 chóu 酬 。 。

shí 十 zhàng 丈 pān 攀 zhī 枝 huā 花 ， ，

duǒ 朵 dà 大 rú 如 gōng 觥 qiú 觓 。 。

zhù 注 jiǔ 酒 xū 须 bàn 瓣 zhōng 中 ， ，

bǎi 百 hú 壶 zhēng 争 chuān 川 liú 流 。 。

yù 玉 nǚ 女 xiào 笑 rú 如 diàn 电 ， ，

hóng 红 kǒu 口 bú 不 néng 能 shōu 收 。 。

hú 壶 shǐ 矢 yī 一 zài 再 háng 行 ， ，

yǎ 雅 gē 歌 xiàng 相 chóu 绸 miù 缪 。 。

yuàn 愿 jūn 君 sì 似 shān 山 dān 丹 ， ，

yán 颜 wò 渥 wú 无 chūn 春 qiū 秋 。 。

suì 岁 suì 岁 shān 珊 hú 瑚 lín 林 ， ，

chí 持 yǐ 以 wéi 为 shāng 觞 chóu 筹 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一位将军在其家里举办文艺聚会的场景。将军邀请了许多学者前来游玩，然后他们在一起交流、辩论和玩耍。这些学者有着卓越的才华和精湛的技艺，可以轻松地运用各种修辞手法，创作出各式各样的文艺作品。诗人描绘了将军家中的气氛非常欢快和充满活力。 在这个场合中，将军以道德为武器，他的言辞飞扬，如同一支戈矛。他的表达清晰明确，像一只飞跑的野兔，越过山峦和海角。即使是对于这些才华横溢的学者，他也并不自卑，他深信自己能够与他们一较高下。 最后，诗人表示自己是一匹驽骀，而将军则是龙马。尽管如此，他仍然希望像这位将军一样，能够在自己的生命中拥有一个充满活力的场所，在这里，珊瑚林成为了庆祝人生的象征。

背诵

将军学渊府，日与诸儒游。纵横飞文雅，藻思纷云浮。<br>大帐开朝台，道德为戈矛。清辞若飞兔，超山越海陬。<br>伊予乃驽骀，龙骥不可求。首夏气清和，衣袷临河洲。<br>酒称千金寿，主宾交献酬。十丈攀枝花，朵大如觥觓。<br>注酒须瓣中，百壶争川流。玉女笑如电，红口不能收。<br>壶矢一再行，雅歌相绸缪。<span style="color:#FF0000;"><b>愿君似山丹</b></span>，颜渥无春秋。<br>岁岁珊瑚林，持以为觞筹。<br>《愿君似山丹》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/3465649.html

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古诗为王将军寿诗意赏析

这首诗描述了一位将军在其家里举办文艺聚会的场景。将军邀请了许多学者前来游玩，然后他们在一起交流、辩论和玩耍。这些学者有着…展开

这首诗描述了一位将军在其家里举办文艺聚会的场景。将军邀请了许多学者前来游玩，然后他们在一起交流、辩论和玩耍。这些学者有着卓越的才华和精湛的技艺，可以轻松地运用各种修辞手法，创作出各式各样的文艺作品。诗人描绘了将军家中的气氛非常欢快和充满活力。 在这个场合中，将军以道德为武器，他的言辞飞扬，如同一支戈矛。他的表达清晰明确，像一只飞跑的野兔，越过山峦和海角。即使是对于这些才华横溢的学者，他也并不自卑，他深信自己能够与他们一较高下。 最后，诗人表示自己是一匹驽骀，而将军则是龙马。尽管如此，他仍然希望像这位将军一样，能够在自己的生命中拥有一个充满活力的场所，在这里，珊瑚林成为了庆祝人生的象征。折叠

作者介绍

屈大均 屈大均（1630～1696）明末清初诗人。初名绍隆，字翁山，又字介子。番禺(今属广东)人。顺治三年(1646)清军陷广州，次年，屈大均参加反清斗争，同年失败。顺治七年清兵再围广州，屈大均在番禺县雷峰海云寺削发为僧，名其所居为「死庵」，以示誓不为清廷所用之意。顺治十三年开始北游，志图恢复。康熙二十二年(1683)，因郑成功的孙子克塽降清，屈大均大失所望，即由南京携家归番禺，终不复出…详情