无为久滞淫

出自唐朝韩愈的《孟生诗(孟郊下第,送之谒徐州张建封也)
孟生江海士,古貌又古心。尝读古人书,谓言古犹今。
作诗三百首,窅默咸池音。骑驴到京国,欲和熏风琴。
岂识天子居,九重郁沈沈。一门百夫守,无籍不可寻。
晶光荡相射,旗戟翩以森。迁延乍却走,惊怪靡自任。
举头看白日,泣涕下沾襟。朅来游公卿,莫肯低华簪。
谅非轩冕族,应对多差参。萍蓬风波急,桑榆日月侵。
奈何从进士,此路转岖嶔。异质忌处群,孤芳难寄林。
谁怜松桂性,竞爱桃李阴。朝悲辞树叶,夕感归巢禽。
顾我多慷慨,穷檐时见临。清宵静相对,发白聆苦吟。
采兰起幽念,眇然望东南。秦吴修且阻,两地无数金。
我论徐方牧,好古天下钦。竹实凤所食,德馨神所歆。
求观众丘小,必上泰山岑。求观众流细,必泛沧溟深。
子其听我言,可以当所箴。既获则思返,无为久滞淫
卞和试三献,期子在秋砧。
孟生诗(孟郊下第,送之谒徐州张建封也)拼音解读
mèng shēng jiāng hǎi shì
mào yòu xīn
cháng rén shū
wèi yán yóu jīn
zuò shī sān bǎi shǒu
yǎo xián chí yīn
dào jīng guó
xūn fēng qín
shí tiān
jiǔ zhòng shěn shěn
mén bǎi shǒu
xún
jīng guāng dàng xiàng shè
piān sēn
qiān yán zhà què zǒu
jīng guài rèn
tóu kàn bái
xià zhān jīn
qiè lái yóu gōng qīng
kěn huá zān
liàng fēi xuān miǎn
yīng duì duō chà cān
píng péng fēng
sāng yuè qīn
nài cóng jìn shì
zhuǎn qīn
zhì chù qún
fāng nán lín
shuí lián sōng guì xìng
jìng ài táo yīn
cháo bēi shù
gǎn guī cháo qín
duō kāng kǎi
qióng yán shí jiàn lín
qīng xiāo jìng xiàng duì
bái líng yín
cǎi lán yōu niàn
miǎo rán wàng dōng nán
qín xiū qiě
liǎng shù jīn
lùn fāng
hǎo tiān xià qīn
zhú shí fèng suǒ shí
xīn shén suǒ xīn
qiú guān zhòng qiū xiǎo
shàng tài shān cén
qiú guān zhòng liú
fàn cāng míng shēn
tīng yán
dāng suǒ zhēn
huò fǎn
wéi jiǔ zhì yín
biàn shì sān xiàn
zài qiū zhēn

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是描写一个古风雅士孟生江海的生活和心态。他热爱读书,喜欢古代文化,创作了三百首诗歌,但却默默无闻。他骑着驴子去京都想和名士一起分享音乐,但因自己地位低微而无法见到天子和显贵们,只能在城门口看到旗帜和兵器。他感到孤独和无奈,但仍然保持了慷慨豁达的精神,表现在他对于修身齐家、尚德爱物以及崇拜徐方牧等传统文化的追求中。最后,他向别人推荐了观看泰山和沧海的美景,呼吁大家要有所收获并且不要过于沉迷于享乐之中。整首诗流露出作者深沉的文化情怀和忧民之心。

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孟生诗(孟郊下第,送之谒徐州张建封也)诗意赏析

这首诗是描写一个古风雅士孟生江海的生活和心态。他热爱读书,喜欢古代文化,创作了三百首诗歌,但却默默无闻。他骑着驴子去京都…展开
这首诗是描写一个古风雅士孟生江海的生活和心态。他热爱读书,喜欢古代文化,创作了三百首诗歌,但却默默无闻。他骑着驴子去京都想和名士一起分享音乐,但因自己地位低微而无法见到天子和显贵们,只能在城门口看到旗帜和兵器。他感到孤独和无奈,但仍然保持了慷慨豁达的精神,表现在他对于修身齐家、尚德爱物以及崇拜徐方牧等传统文化的追求中。最后,他向别人推荐了观看泰山和沧海的美景,呼吁大家要有所收获并且不要过于沉迷于享乐之中。整首诗流露出作者深沉的文化情怀和忧民之心。折叠

作者介绍

韩愈 韩愈 韩愈(768─824),字退之,河内河阳(今河南孟县)人。祖藉昌黎(今河北通县),每自称昌黎韩愈,所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年(792)进士,贞元末,任监察御史,因上书言事,得罪当权者,被贬为阳山(今广东阳山县)令。宪宗时,他随宰相裴度平定淮西之乱,升任刑部侍郎,因上疏反对迎佛骨,被贬为潮州(今广东潮州)刺史。穆宗时,官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡…详情

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