惟其言语既诙谐

莫谈道，谈道能令诗不好。君诗谈道甘如饴，我甚味之无由嗤。
惟其言语既诙谐，难复瞻顾如彼时。君不见李白猖狂不自疑，语语金丹绿玉卮，临路悲歌怀仲尼。
君于其诞或笑之，无怪不能为其辞。君谓圣俞莫做诗，但当饮酒无所知。
又言为善将功施，万事峥嵘未得齐。我爱居士集，绎彼删存思。
还当一一求公疵，聊以弟子诤其师。

戏书欧公答梅圣俞莫饮酒诗后即效其体拼音解读：

mò 莫 tán 谈 dào 道 ， ，

tán 谈 dào 道 néng 能 lìng 令 shī 诗 bú 不 hǎo 好 。 。

jūn 君 shī 诗 tán 谈 dào 道 gān 甘 rú 如 yí 饴 ， ，

wǒ 我 shèn 甚 wèi 味 zhī 之 wú 无 yóu 由 chī 嗤 。 。

wéi 惟 qí 其 yán 言 yǔ 语 jì 既 huī 诙 xié 谐 ， ，

nán 难 fù 复 zhān 瞻 gù 顾 rú 如 bǐ 彼 shí 时 。 。

jūn 君 bú 不 jiàn 见 lǐ 李 bái 白 chāng 猖 kuáng 狂 bú 不 zì 自 yí 疑 ， ，

yǔ 语 yǔ 语 jīn 金 dān 丹 lǜ 绿 yù 玉 zhī 卮 ， ，

lín 临 lù 路 bēi 悲 gē 歌 huái 怀 zhòng 仲 ní 尼 。 。

jūn 君 yú 于 qí 其 dàn 诞 huò 或 xiào 笑 zhī 之 ， ，

wú 无 guài 怪 bú 不 néng 能 wéi 为 qí 其 cí 辞 。 。

jūn 君 wèi 谓 shèng 圣 yú 俞 mò 莫 zuò 做 shī 诗 ， ，

dàn 但 dāng 当 yǐn 饮 jiǔ 酒 wú 无 suǒ 所 zhī 知 。 。

yòu 又 yán 言 wéi 为 shàn 善 jiāng 将 gōng 功 shī 施 ， ，

wàn 万 shì 事 zhēng 峥 róng 嵘 wèi 未 dé 得 qí 齐 。 。

wǒ 我 ài 爱 jū 居 shì 士 jí 集 ， ，

yì 绎 bǐ 彼 shān 删 cún 存 sī 思 。 。

hái 还 dāng 当 yī 一 yī 一 qiú 求 gōng 公 cī 疵 ， ，

liáo 聊 yǐ 以 dì 弟 zǐ 子 zhèng 诤 qí 其 shī 师 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的含义是在探讨诗歌和道德的关系。作者认为，谈论道德会影响到诗歌创作的品质。虽然有些人谈道之后写出的诗歌甜如蜜糖，但作者并不喜欢这种风格。 接着，作者提到了李白的诗歌风格。李白的诗歌豪迈狂放，语言华丽，但也有点不切实际。虽然当时的人们可能嘲笑他，但现在却仍然对他的诗歌赞誉有加。 作者还提到了圣俞（孔子）的名字，并认为他不应该写诗歌，而是应该只专注于饮酒。最后，作者推荐了一本书，并表示要好好地挑刺，以便向自己的老师斧正。

背诵

莫谈道，谈道能令诗不好。君诗谈道甘如饴，我甚味之无由嗤。<br><span style="color:#FF0000;"><b>惟其言语既诙谐</b></span>，难复瞻顾如彼时。君不见李白猖狂不自疑，语语金丹绿玉卮，临路悲歌怀仲尼。<br>君于其诞或笑之，无怪不能为其辞。君谓圣俞莫做诗，但当饮酒无所知。<br>又言为善将功施，万事峥嵘未得齐。我爱居士集，绎彼删存思。<br>还当一一求公疵，聊以弟子诤其师。<br>《惟其言语既诙谐》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/3638340.html

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相关赏析

戏书欧公答梅圣俞莫饮酒诗后即效其体诗意赏析

这首诗的含义是在探讨诗歌和道德的关系。作者认为，谈论道德会影响到诗歌创作的品质。虽然有些人谈道之后写出的诗歌甜如蜜糖，但…展开

这首诗的含义是在探讨诗歌和道德的关系。作者认为，谈论道德会影响到诗歌创作的品质。虽然有些人谈道之后写出的诗歌甜如蜜糖，但作者并不喜欢这种风格。 接着，作者提到了李白的诗歌风格。李白的诗歌豪迈狂放，语言华丽，但也有点不切实际。虽然当时的人们可能嘲笑他，但现在却仍然对他的诗歌赞誉有加。 作者还提到了圣俞（孔子）的名字，并认为他不应该写诗歌，而是应该只专注于饮酒。最后，作者推荐了一本书，并表示要好好地挑刺，以便向自己的老师斧正。折叠

作者介绍

范当世 范当世（1854～1905)）字无错，号肯堂，因排行居一，号伯子。原名铸，字铜士。江苏通州（今南通市）人。清末文学家、诗文名家、桐城派后期作家，也是南通市近代教育的主要倡导者和奠基人之一。光绪时入李鸿章幕府，常相与谈论政事，自负甚高，而终身坎坷。诗多沉郁苍凉之作，著有《范伯子诗文集》。2008年4月16日，“南通范氏诗文世家陈列馆”开馆。…详情