于今见先生

山川本非异，有仙则以灵。形胜匪所钟，有贤则以名。
兹山秀磅礴，屹立南海滨。乌利著玄迹，紫姑扬其声。
崇祠敞以搆，于今见先生。倡道明东南，岭峤开人文。
耳目去支离，灵根养元精。可以继往圣，岂与仙幻并。
后学讵何幸，两梦通幽诚。启我以温颜，饮我以淳真。
求之不可见，想像杳仪形。焚香肃再拜，长谢肆造恩。
徘徊不能去，感此多良朋。欲卜此山阿，永言面阳春。

云谷谒白沙先生祠拼音解读：

shān 山 chuān 川 běn 本 fēi 非 yì 异 ， ，

yǒu 有 xiān 仙 zé 则 yǐ 以 líng 灵 。 。

xíng 形 shèng 胜 fěi 匪 suǒ 所 zhōng 钟 ， ，

yǒu 有 xián 贤 zé 则 yǐ 以 míng 名 。 。

zī 兹 shān 山 xiù 秀 páng 磅 bó 礴 ， ，

yì 屹 lì 立 nán 南 hǎi 海 bīn 滨 。 。

wū 乌 lì 利 zhe 著 xuán 玄 jì 迹 ， ，

zǐ 紫 gū 姑 yáng 扬 qí 其 shēng 声 。 。

chóng 崇 cí 祠 chǎng 敞 yǐ 以 gōu 搆 ， ，

yú 于 jīn 今 jiàn 见 xiān 先 shēng 生 。 。

chàng 倡 dào 道 míng 明 dōng 东 nán 南 ， ，

lǐng 岭 qiáo 峤 kāi 开 rén 人 wén 文 。 。

ěr 耳 mù 目 qù 去 zhī 支 lí 离 ， ，

líng 灵 gēn 根 yǎng 养 yuán 元 jīng 精 。 。

kě 可 yǐ 以 jì 继 wǎng 往 shèng 圣 ， ，

qǐ 岂 yǔ 与 xiān 仙 huàn 幻 bìng 并 。 。

hòu 后 xué 学 jù 讵 hé 何 xìng 幸 ， ，

liǎng 两 mèng 梦 tōng 通 yōu 幽 chéng 诚 。 。

qǐ 启 wǒ 我 yǐ 以 wēn 温 yán 颜 ， ，

yǐn 饮 wǒ 我 yǐ 以 chún 淳 zhēn 真 。 。

qiú 求 zhī 之 bú 不 kě 可 jiàn 见 ， ，

xiǎng 想 xiàng 像 yǎo 杳 yí 仪 xíng 形 。 。

fén 焚 xiāng 香 sù 肃 zài 再 bài 拜 ， ，

zhǎng 长 xiè 谢 sì 肆 zào 造 ēn 恩 。 。

pái 徘 huái 徊 bú 不 néng 能 qù 去 ， ，

gǎn 感 cǐ 此 duō 多 liáng 良 péng 朋 。 。

yù 欲 bo 卜 cǐ 此 shān 山 ā 阿 ， ，

yǒng 永 yán 言 miàn 面 yáng 阳 chūn 春 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

背诵

山川本非异，有仙则以灵。形胜匪所钟，有贤则以名。<br>兹山秀磅礴，屹立南海滨。乌利著玄迹，紫姑扬其声。<br>崇祠敞以搆，<span style="color:#FF0000;"><b>于今见先生</b></span>。倡道明东南，岭峤开人文。<br>耳目去支离，灵根养元精。可以继往圣，岂与仙幻并。<br>后学讵何幸，两梦通幽诚。启我以温颜，饮我以淳真。<br>求之不可见，想像杳仪形。焚香肃再拜，长谢肆造恩。<br>徘徊不能去，感此多良朋。欲卜此山阿，永言面阳春。<br>《于今见先生》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/4225862.html

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作者介绍

王渐逵 （1498—1559）明广东番禺人，字用仪，一字鸿山，号青萝子、大隐山人。正德十二年进士，官刑部主事。以养母请告，家居十余年，后至广州，适有诏，养病逾三年者不复叙用。乃赴会稽，谒王阳明墓，与其门人讲学。久之乃归。后复被荐入京，言事不报，复乞归。嘉靖三十七年十二月卒。有《青萝文集》。…详情