钟人亦钟物
出自明朝薛瑄的《画梅歌为朱大理题》- 天地有清气,钟人亦钟物。阿谁写出江南春,彷佛湖山见佳木。
老干何槎牙,柔条亦森罗。疏枝夭矫相交加,花神幻出连空葩。
长风吹落天家雪,万蕊千枝晓争白。瑶台仙子舞衣飘,姑射神人佩珠结。
冰玉之姿孰与伦,生来不受半点尘。野草閒花真 -
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这首诗描绘了大自然的美妙景色和生命力,以及艺术家们用他们的才华来表达这些景象。在第一句中,“清气”指的是新鲜的空气和天地间的和谐;“钟人亦钟物”表示人类和万物之间存在一种微妙的联系和共鸣。第二句描述了柳树的柔软和枝条的交错,以及春天盛开的美丽花朵。第三句描绘了冬天的风雪和春天的百花争艳,还有神仙们在瑶台舞蹈的场景。最后一句表达了大自然的随意和自由,并与野草和花朵相比较,说明其纯真和真实性。整首诗借助自然现象,表达了一种对大自然的赞美和敬畏之情。
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画梅歌为朱大理题诗意赏析
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薛瑄
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明朝著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为…详情
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