龙象兹拥卫
出自宋朝沈辽的《送荣叔归萧山》- 畴昔来会稽,浮舟出江堤。苍茫望津道,隐隐辟招提。
虚气发峻岭,疑有至人栖。龙象兹拥卫,群木皆萋萋。
吾家浮屠老,早岁离烦迷。持律破三业,悟道臻渊倪。
法网覆众生,一念绝町畦。戒刀割大荤,水陆无象犀。
凡物有极势,固难叙阶梯。兀然被衣裓,谁能判金泥。
六时宣法音,万生荷提携。愚人本无识,有识自难稽。
如我解所说,安可议东西。稽首送归驭,信美旧山蹊。
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这首诗是佛教高僧慧能的《神龙会元歌》。诗中描述了他游历江南,来到会稽山(位于今浙江绍兴市一带)修行的经历和体验。 首先,他描绘了自己从江堤出发,眺望茫茫大海和通向津城的道路,隐约可以看到招提寺的轮廓。接着,他感叹自己在峻险的山岭中修行,不知是否有其他像他这样虔诚的人与他同在。 然后,他谈到自己已经是个老僧了,从年轻时就离开尘世,持守戒律,练习三学(戒定慧),最终领悟了佛法的深奥之处。他相信佛法是普及众生的,只要一个念头,就可以脱离苦海,成就圆满。 接下来,他用“戒刀割大荤”和“水陆无象犀”等象征性语言强调了佛教戒律的重要性和无量功德,以及万物都有各自的极限,超越这些极限需要坚定的信心和毅力。 最后,他表示自己所说的话只有有智慧的人才能理解,而他本人则相信自己的修行和言行已经达到了圆满境界。他向读者问好,并表达了对故乡的思念之情。
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送荣叔归萧山诗意赏析
这首诗是佛教高僧慧能的《神龙会元歌》。诗中描述了他游历江南,来到会稽山(位于今浙江绍兴市一带)修行的经历和体验。 首先…展开这首诗是佛教高僧慧能的《神龙会元歌》。诗中描述了他游历江南,来到会稽山(位于今浙江绍兴市一带)修行的经历和体验。 首先,他描绘了自己从江堤出发,眺望茫茫大海和通向津城的道路,隐约可以看到招提寺的轮廓。接着,他感叹自己在峻险的山岭中修行,不知是否有其他像他这样虔诚的人与他同在。 然后,他谈到自己已经是个老僧了,从年轻时就离开尘世,持守戒律,练习三学(戒定慧),最终领悟了佛法的深奥之处。他相信佛法是普及众生的,只要一个念头,就可以脱离苦海,成就圆满。 接下来,他用“戒刀割大荤”和“水陆无象犀”等象征性语言强调了佛教戒律的重要性和无量功德,以及万物都有各自的极限,超越这些极限需要坚定的信心和毅力。 最后,他表示自己所说的话只有有智慧的人才能理解,而他本人则相信自己的修行和言行已经达到了圆满境界。他向读者问好,并表达了对故乡的思念之情。折叠 -
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