龙象兹拥卫

出自宋朝沈辽的《送荣叔归萧山
畴昔来会稽,浮舟出江堤。苍茫望津道,隐隐辟招提。
虚气发峻岭,疑有至人栖。龙象兹拥卫,群木皆萋萋。
吾家浮屠老,早岁离烦迷。持律破三业,悟道臻渊倪。
法网覆众生,一念绝町畦。戒刀割大荤,水陆无象犀。
凡物有极势,固难叙阶梯。兀然被衣裓,谁能判金泥。
六时宣法音,万生荷提携。愚人本无识,有识自难稽。
如我解所说,安可议东西。稽首送归驭,信美旧山蹊。
送荣叔归萧山拼音解读
chóu lái huì
zhōu chū jiāng
cāng máng wàng jīn dào
yǐn yǐn zhāo
jùn lǐng
yǒu zhì rén
lóng xiàng yōng wèi
qún jiē
jiā lǎo
zǎo suì fán
chí sān
dào zhēn yuān
wǎng zhòng shēng
niàn jué dīng
jiè dāo hūn
shuǐ xiàng
fán yǒu shì
nán jiē
rán bèi
shuí néng pàn jīn
liù shí xuān yīn
wàn shēng xié
rén běn shí
yǒu shí nán
jiě suǒ shuō
ān dōng 西
shǒu sòng guī
xìn měi jiù shān

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这首诗是佛教高僧慧能的《神龙会元歌》。诗中描述了他游历江南,来到会稽山(位于今浙江绍兴市一带)修行的经历和体验。 首先,他描绘了自己从江堤出发,眺望茫茫大海和通向津城的道路,隐约可以看到招提寺的轮廓。接着,他感叹自己在峻险的山岭中修行,不知是否有其他像他这样虔诚的人与他同在。 然后,他谈到自己已经是个老僧了,从年轻时就离开尘世,持守戒律,练习三学(戒定慧),最终领悟了佛法的深奥之处。他相信佛法是普及众生的,只要一个念头,就可以脱离苦海,成就圆满。 接下来,他用“戒刀割大荤”和“水陆无象犀”等象征性语言强调了佛教戒律的重要性和无量功德,以及万物都有各自的极限,超越这些极限需要坚定的信心和毅力。 最后,他表示自己所说的话只有有智慧的人才能理解,而他本人则相信自己的修行和言行已经达到了圆满境界。他向读者问好,并表达了对故乡的思念之情。

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送荣叔归萧山诗意赏析

这首诗是佛教高僧慧能的《神龙会元歌》。诗中描述了他游历江南,来到会稽山(位于今浙江绍兴市一带)修行的经历和体验。 首先…展开
这首诗是佛教高僧慧能的《神龙会元歌》。诗中描述了他游历江南,来到会稽山(位于今浙江绍兴市一带)修行的经历和体验。 首先,他描绘了自己从江堤出发,眺望茫茫大海和通向津城的道路,隐约可以看到招提寺的轮廓。接着,他感叹自己在峻险的山岭中修行,不知是否有其他像他这样虔诚的人与他同在。 然后,他谈到自己已经是个老僧了,从年轻时就离开尘世,持守戒律,练习三学(戒定慧),最终领悟了佛法的深奥之处。他相信佛法是普及众生的,只要一个念头,就可以脱离苦海,成就圆满。 接下来,他用“戒刀割大荤”和“水陆无象犀”等象征性语言强调了佛教戒律的重要性和无量功德,以及万物都有各自的极限,超越这些极限需要坚定的信心和毅力。 最后,他表示自己所说的话只有有智慧的人才能理解,而他本人则相信自己的修行和言行已经达到了圆满境界。他向读者问好,并表达了对故乡的思念之情。折叠

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