时于藤萝中

出自宋朝饶节的《润屋轩诗
层崖如立壁,秀润初欲溜。下有癯道人,异时妙基构。
为山不为屋,岂待吉日戊。轩成玉满家,不减朱门富。
松篁既崔错,云雾亦臻凑。霜威入松骨,古滑咽泉窦。
谷风卷檐回,浩荡金石奏。骚骚乌夜啼,鼎鼎雉朝雊。
时于藤萝中,便捷一猿透。客来坐胡床,纸帐卷轻皱。
儿童敬杖屦,文史当俎豆。微薰出小鼎,长瓶上虚甃。
此乐师有馀,何为尚奔走。记我识师初,昂昂野鹤瘦。
风姿入清古,气象脱凡陋。我游山海间,未获一角兽。
如师能几何,不落馀子后。师如佳少年,气出万夫右。
平生千钧弩,要以一手彀。虽未须眉苍,典刑已可候。
汲深非短绠,善舞属长袖。愿君浚其源,故道或可复。
功成归此轩,趺坐了昏昼。
润屋轩诗拼音解读
céng
xiù rùn chū liū
xià yǒu dào rén
shí miào gòu
wéi shān wéi
dài
xuān chéng mǎn jiā
jiǎn zhū mén
sōng huáng cuī cuò
yún zhēn còu
shuāng wēi sōng
huá yān quán dòu
fēng juàn yán huí
hào dàng jīn shí zòu
sāo sāo
dǐng dǐng zhì cháo gòu
shí téng luó zhōng
biàn 便 jié yuán tòu
lái zuò chuáng
zhǐ zhàng juàn qīng zhòu
ér tóng jìng zhàng
wén shǐ dāng dòu
wēi xūn chū xiǎo dǐng
zhǎng píng shàng zhòu
shī yǒu
wéi shàng bēn zǒu
shí shī chū
áng áng shòu
fēng 姿 qīng
xiàng tuō fán lòu
yóu shān hǎi jiān
wèi huò jiǎo shòu
shī néng
luò hòu
shī jiā shǎo nián
chū wàn yòu
píng shēng qiān jūn
yào shǒu gòu
suī wèi méi cāng
diǎn xíng hòu
shēn fēi duǎn gěng
shàn shǔ zhǎng xiù
yuàn jūn xùn yuán
dào huò
gōng chéng guī xuān
zuò le hūn zhòu

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个道士居住在山林中的生活。他的住所是位于层崖之上,看起来像立起来的墙壁一样陡峭。在他的房子下面有一条沟壑,那里住着一个苍老的道士。虽然这个地方不适合建造房屋,但是建造的“轩”却异常华美,成品美丽大方,丝毫不逊色于城市中的富豪家门前的门楼。周围环境也十分优美,松树、竹子等植物错落有致,云雾缭绕,非常宜人。山风吹过,金石奏响,乌鸦夜晚啼叫,雉鸟早晨又在高声歌唱。时常可见一只聪明的猴子跃过萝藤,童子们穿着履行礼节,读书学习,文化气息浓厚。道士更是琴棋书画俱备,游历山海,追求仙境,追求一角兽的足迹。他以其伟岸的身姿和超凡脱俗的气质,成为了很多人学习的榜样,也是当时的知识分子心中所仰慕的典范。他尽管年纪已经大了,但是依旧拥有着强大的力量和技艺,可以用一手弓发射千钧重的石头,而且也曾经充当过一个小区法制委员会成员,帮助维护社区秩序。虽然这位道士已经在山林修行多年,但他仍然希望能够继续推广神秘的文化艺术,让人们更好地理解中国文化的深度和美丽。

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润屋轩诗诗意赏析

这首诗描述了一个道士居住在山林中的生活。他的住所是位于层崖之上,看起来像立起来的墙壁一样陡峭。在他的房子下面有一条沟壑,…展开
这首诗描述了一个道士居住在山林中的生活。他的住所是位于层崖之上,看起来像立起来的墙壁一样陡峭。在他的房子下面有一条沟壑,那里住着一个苍老的道士。虽然这个地方不适合建造房屋,但是建造的“轩”却异常华美,成品美丽大方,丝毫不逊色于城市中的富豪家门前的门楼。周围环境也十分优美,松树、竹子等植物错落有致,云雾缭绕,非常宜人。山风吹过,金石奏响,乌鸦夜晚啼叫,雉鸟早晨又在高声歌唱。时常可见一只聪明的猴子跃过萝藤,童子们穿着履行礼节,读书学习,文化气息浓厚。道士更是琴棋书画俱备,游历山海,追求仙境,追求一角兽的足迹。他以其伟岸的身姿和超凡脱俗的气质,成为了很多人学习的榜样,也是当时的知识分子心中所仰慕的典范。他尽管年纪已经大了,但是依旧拥有着强大的力量和技艺,可以用一手弓发射千钧重的石头,而且也曾经充当过一个小区法制委员会成员,帮助维护社区秩序。虽然这位道士已经在山林修行多年,但他仍然希望能够继续推广神秘的文化艺术,让人们更好地理解中国文化的深度和美丽。折叠

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