古庙

作者：王令朝代：宋朝

古庙原文：: 古庙隆隆敞庭扉，风雨剥壁黦柱榱。
我来安知神所依，穹堂窸窣风旛旗。
神君庞躯突须眉，视我睨睚坐倨箕。
惕烁观者骇不怡，群鬼後先张福威。
直东之厢步逶迤，且益所见怪可嘘。
马牛羊犬杂豕鸡，或戴以首旁四支。
间有人面身亦非，老祝趋前为众词。
口吻嗫嚅言嗢吚，称别状类顾东西。
唱号名字分何谁，空虚冥寞非所期。
岂亦以此为人尸，视其肤革已彪狸。
宁有中反恬肝脾，又有机器身挈持。
传言疠疫此乃资，古之日行历虚危。
犹恐盛阴鬼所随，磔傩於门驱使驰。
今安取此庙以祠，不念延虐殆尪羸。
农凶年多苦饿饥，苟幸得饱不择祈。
来则拜叩尽敬只，幸天之泽偷自归。
民德且恐报之时，餗肴丰鲜牲鱼肥。
欲奠以献更濯卮，进谢千语拜百低。
工鼓於庭巫舞衣，祝传神醉下福禧。
农谢神去祝彻之，庭前匕割弃余遗。
鹄乌下争趁不飞，回顾神面如故时。
意者不为祭谢移，鸣呼神固非吾知。
古庙拼音解读：: gǔ 古 miào 庙 lóng 隆 lóng 隆 chǎng 敞 tíng 庭 fēi 扉，，

fēng 风 yǔ 雨 bāo 剥 bì 壁 yè 黦 zhù 柱 cuī 榱。。

wǒ 我 lái 来 ān 安 zhī 知 shén 神 suǒ 所 yī 依，，

qióng 穹 táng 堂 xī 窸 sū 窣 fēng 风 fān 旛 qí 旗。。

shén 神 jūn 君 páng 庞 qū 躯 tū 突 xū 须 méi 眉，，

shì 视 wǒ 我 nì 睨 yá 睚 zuò 坐 jù 倨 jī 箕。。

tì 惕 shuò 烁 guān 观 zhě 者 hài 骇 bú 不 yí 怡，，

qún 群 guǐ 鬼 hòu 後 xiān 先 zhāng 张 fú 福 wēi 威。。

zhí 直 dōng 东 zhī 之 xiāng 厢 bù 步 wēi 逶 yǐ 迤，，

qiě 且 yì 益 suǒ 所 jiàn 见 guài 怪 kě 可 xū 嘘。。

mǎ 马 niú 牛 yáng 羊 quǎn 犬 zá 杂 shǐ 豕 jī 鸡，，

huò 或 dài 戴 yǐ 以 shǒu 首 páng 旁 sì 四 zhī 支。。

jiān 间 yǒu 有 rén 人 miàn 面 shēn 身 yì 亦 fēi 非，，

lǎo 老 zhù 祝 qū 趋 qián 前 wéi 为 zhòng 众 cí 词。。

kǒu 口 wěn 吻 niè 嗫 rú 嚅 yán 言 wà 嗢 yī 吚，，

chēng 称 bié 别 zhuàng 状 lèi 类 gù 顾 dōng 东 xī 西。。

chàng 唱 hào 号 míng 名 zì 字 fèn 分 hé 何 shuí 谁，，

kōng 空 xū 虚 míng 冥 mò 寞 fēi 非 suǒ 所 qī 期。。

qǐ 岂 yì 亦 yǐ 以 cǐ 此 wéi 为 rén 人 shī 尸，，

shì 视 qí 其 fū 肤 gé 革 yǐ 已 biāo 彪 lí 狸。。

níng 宁 yǒu 有 zhōng 中 fǎn 反 tián 恬 gān 肝 pí 脾，，

yòu 又 yǒu 有 jī 机 qì 器 shēn 身 qiè 挈 chí 持。。

chuán 传 yán 言 lì 疠 yì 疫 cǐ 此 nǎi 乃 zī 资，，

gǔ 古 zhī 之 rì 日 háng 行 lì 历 xū 虚 wēi 危。。

yóu 犹 kǒng 恐 shèng 盛 yīn 阴 guǐ 鬼 suǒ 所 suí 随，，

zhé 磔 nuó 傩 yú 於 mén 门 qū 驱 shǐ 使 chí 驰。。

jīn 今 ān 安 qǔ 取 cǐ 此 miào 庙 yǐ 以 cí 祠，，

bú 不 niàn 念 yán 延 nuè 虐 dài 殆 wāng 尪 léi 羸。。

nóng 农 xiōng 凶 nián 年 duō 多 kǔ 苦 è 饿 jī 饥，，

gǒu 苟 xìng 幸 dé 得 bǎo 饱 bú 不 zé 择 qí 祈。。

lái 来 zé 则 bài 拜 kòu 叩 jìn 尽 jìng 敬 zhī 只，，

xìng 幸 tiān 天 zhī 之 zé 泽 tōu 偷 zì 自 guī 归。。

mín 民 dé 德 qiě 且 kǒng 恐 bào 报 zhī 之 shí 时，，

sù 餗 yáo 肴 fēng 丰 xiān 鲜 shēng 牲 yú 鱼 féi 肥。。

yù 欲 diàn 奠 yǐ 以 xiàn 献 gèng 更 zhuó 濯 zhī 卮，，

jìn 进 xiè 谢 qiān 千 yǔ 语 bài 拜 bǎi 百 dī 低。。

gōng 工 gǔ 鼓 yú 於 tíng 庭 wū 巫 wǔ 舞 yī 衣，，

zhù 祝 chuán 传 shén 神 zuì 醉 xià 下 fú 福 xǐ 禧。。

nóng 农 xiè 谢 shén 神 qù 去 zhù 祝 chè 彻 zhī 之，，

tíng 庭 qián 前 bǐ 匕 gē 割 qì 弃 yú 余 yí 遗。。

hú 鹄 wū 乌 xià 下 zhēng 争 chèn 趁 bú 不 fēi 飞，，

huí 回 gù 顾 shén 神 miàn 面 rú 如 gù 故 shí 时。。

yì 意 zhě 者 bú 不 wéi 为 jì 祭 xiè 谢 yí 移，，

míng 鸣 hū 呼 shén 神 gù 固 fēi 非 wú 吾 zhī 知。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗的主题是关于参拜古庙的情景和人们对神明的敬畏和供奉。诗歌描绘了一个破旧但庄严的古庙，其墙壁剥落、梁柱黯淡，但依然吸引来自周围地区的人们前来参拜。在庙内，人们看到了神明所信仰的形象：一位威风凛凛的神君，他的身材高大健硕，手扶长须，端坐于箕座之上，目光炯炯有神。在庙内，还出现了各种形态各异的动物和人面怪物，这些都是属于祭祀形式中的表现。作者通过描写庙中的景象和仪式，表达了人们对神明的崇敬和虔诚，以及期望从神明得到保佑和帮助的心理。诗中也提到了人们在农凶年多苦饿饥时求雨祈福，为获得天神的恩赐而尽力向神明供奉。诗的最后部分展示了民众对神明的感激之情，他们献上丰盛的食物，祈求神明保佑他们的家庭和事业。整个诗歌表现了人们对于神灵世界的崇拜和奉献，以及对自然灾害、厄运等不幸境遇的渴望得到超自然力量的护佑。; 背诵

作者介绍

王令

王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。王令是一位颇有才华的青年诗人，他仅有短暂的十年创作时间，却写出了70多篇散文和480多首诗。他的诗歌代表了他文学创…详情

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