卧闻
- 卧闻黄栗留,起见白符鸠。
坐引鱼儿戏,行将鹿女游。
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※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。 -
这首诗是在描绘一幅山林景色,表达了诗人对大自然的热爱和向往。 第一句“卧闻黄栗留,起见白符鸠”,意思是躺下来听到黄栗鸟的叫声,起身看到白色斑点的符鸠飞翔。黄栗鸟和符鸠是山林中常见的两种鸟类,它们的出现给人们带来了丰富的自然感受。 第二句“坐引鱼儿戏,行将鹿女游”,表达的是在山林溪流边静坐,引诱小鱼嬉戏玩耍,或者沿着山林小径前行,迎接正在游荡的鹿女。这里的鱼儿和鹿女是生活在山中的动物,它们的存在增添了山林的生机和活力,也象征着自然的美好与纯洁。
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卧闻注释
【黄栗留】亦作“黄鸝留”。即黄鹂。《诗·周南·葛覃》“黄鸟于飞”三国吴陆玑疏:“黄鸟,黄鸝留也。或谓之黄栗留……当葚熟时,来在桑间。故里语曰:‘黄栗留看我麦黄葚熟。’应是应节趋时之鸟。”宋王安石《怀舒州山水呈昌叔》诗:“山下飞鸣黄栗留,溪边饮啄白浮鸥。”清富察敦崇《燕京岁时记·黄鹂》:“古诗云:‘黄栗留鸣桑椹美。’黄鸝既鸣,则桑椹垂熟,正合京师节候。”参见“黄鸝”。…展开【黄栗留】亦作“黄鸝留”。即黄鹂。《诗·周南·葛覃》“黄鸟于飞”三国吴陆玑疏:“黄鸟,黄鸝留也。或谓之黄栗留……当葚熟时,来在桑间。故里语曰:‘黄栗留看我麦黄葚熟。’应是应节趋时之鸟。”宋王安石《怀舒州山水呈昌叔》诗:“山下飞鸣黄栗留,溪边饮啄白浮鸥。”清富察敦崇《燕京岁时记·黄鹂》:“古诗云:‘黄栗留鸣桑椹美。’黄鸝既鸣,则桑椹垂熟,正合京师节候。”参见“黄鸝”。折叠卧闻诗意赏析
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王安石
王安石(1021-1086)字介甫,抚州临川(今江西抚州西)人。庆历二年(1042)进士,授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年(1058),入为三司度支判官,上书仁宗,提倡变法。神宗即位,任翰林学士兼侍讲,再次上书,力主革新。熙宁二年(1069),拜参知政事,设制置三司条例司,主持变法,积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年,拜同中书门下平章…详情
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