寿章儆庵师五十初度和韵四首 其三

寿章儆庵师五十初度和韵四首 其三原文：

居近蓉城满县花，三春渐见拂桐芭。缁帷问字风生座，碧幔传经月映纱。
峒麓遗言用断简，浦城馀泽属名家。双仙别有延年术，冰谷休寻汉武瓜。

寿章儆庵师五十初度和韵四首 其三拼音解读：

jū 居 jìn 近 róng 蓉 chéng 城 mǎn 满 xiàn 县 huā 花 ， ，

sān 三 chūn 春 jiàn 渐 jiàn 见 fú 拂 tóng 桐 bā 芭 。 。

zī 缁 wéi 帷 wèn 问 zì 字 fēng 风 shēng 生 zuò 座 ， ，

bì 碧 màn 幔 chuán 传 jīng 经 yuè 月 yìng 映 shā 纱 。 。

dòng 峒 lù 麓 yí 遗 yán 言 yòng 用 duàn 断 jiǎn 简 ， ，

pǔ 浦 chéng 城 yú 馀 zé 泽 shǔ 属 míng 名 jiā 家 。 。

shuāng 双 xiān 仙 bié 别 yǒu 有 yán 延 nián 年 shù 术 ， ，

bīng 冰 gǔ 谷 xiū 休 xún 寻 hàn 汉 wǔ 武 guā 瓜 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗句表达了诗人对于自己居住的地方——蓉城的景物和文化的赞美和感慨。其中，“满县花”形容县内的花朵盛开，而“拂桐芭”则意味着春天的到来。 接下来，诗人描述了自己在蓉城的学问和生活。他有一席之地，坐在红缁制作的座位上，写字创作，传经授业。同时，他也领悟了浦城遗留下来的名家智慧，并且可能是他们的继承人。在这里，“碧幔传经”又指着月光照在窗帘上，寓意着诗人受到了星月之气的熏陶。 最后两句，则表现出诗人对于峒麓与浦城两种不同的文化和智慧的理解。峒麓的文字留存在断简中，需要人来破译而得以传承；而浦城的文化已经成为名家智慧，流传至今。然而，双仙却有着比较神奇和神秘的修行方法，而冰谷则多了许多历史典故，这些都展现了文化的多样性和不同地方的特色之处。

背诵

居近蓉城满县花，三春渐见拂桐芭。缁帷问字风生座，碧幔传经月映纱。<br>峒麓遗言用断简，浦城馀泽属名家。双仙别有延年术，冰谷休寻汉武瓜。<br>《寿章儆庵师五十初度和韵四首 其三》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/627627088.html

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寿章儆庵师五十初度和韵四首 其三诗意赏析

这首诗句表达了诗人对于自己居住的地方——蓉城的景物和文化的赞美和感慨。其中，“满县花”形容县内的花朵盛开，而“拂桐芭”则…展开

这首诗句表达了诗人对于自己居住的地方——蓉城的景物和文化的赞美和感慨。其中，“满县花”形容县内的花朵盛开，而“拂桐芭”则意味着春天的到来。 接下来，诗人描述了自己在蓉城的学问和生活。他有一席之地，坐在红缁制作的座位上，写字创作，传经授业。同时，他也领悟了浦城遗留下来的名家智慧，并且可能是他们的继承人。在这里，“碧幔传经”又指着月光照在窗帘上，寓意着诗人受到了星月之气的熏陶。 最后两句，则表现出诗人对于峒麓与浦城两种不同的文化和智慧的理解。峒麓的文字留存在断简中，需要人来破译而得以传承；而浦城的文化已经成为名家智慧，流传至今。然而，双仙却有着比较神奇和神秘的修行方法，而冰谷则多了许多历史典故，这些都展现了文化的多样性和不同地方的特色之处。折叠

作者介绍

何彦升 原名彦谷，字秋辇，栻子。光绪己丑副贡，官至新疆巡抚。邑志传政绩。…详情