尽是人间未曾着
出自宋朝姚勉的《赠棋翁挟二童皆高弈》- 蓬莱阆风白云乡,琼楼玉馆相低昂。
蟠桃影滴仙露湿,壶天昼日和春长。
老仙鬓眉白于雪,双侍女仙冰玉洁。
龙牙棋子琅玕盘,消遣洞中閒日月。
乘风来戏尘凡中,皓鹄骖以双鸾红。
女仙似是王屋妇,老仙似是商山翁。
一声飞雹枰中落,应手钧天仙乐作。
环看侧睨惊相呀,尽是人间未曾着。
人间事变如云轮,面势更改番番新。
抚枰不是少奇着,往往当局多迷人。
五老峰前白鹤址,昼眠扃门日清美。
棋声流水古松间,忽然闻之雪堂喜。
雪堂欲学竟不能,不如旁观眼自明。
马鞍听朽柯听烂,局中有路能长生。
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这首诗描绘了一个神话中的蓬莱仙境,描述了老仙和女仙在那里玩棋、消遣的情景。他们身穿仙袍,住在琼楼玉馆,周围白云缭绕,环境优美宜人。在这里,时间似乎变得静止,春天长久,日月无终。诗人还提到了一些细节,如龙牙棋子和琅玕盘等。这诗以雅致妙趣的笔法表达了神仙境界的飘逸和超凡脱俗,展示了古代诗人对神话世界的想象和探索。
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赠棋翁挟二童皆高弈注释
【五老峰】江西省庐山东南部名峰。五峰形如五老人并肩耸立,故称。峰下九迭屏为李白读书处;东南有白鹿洞书院遗址,为朱熹讲学处。唐李白《登庐山五老峰》诗:“庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。”明徐弘祖《徐霞客游记·游庐山日记》:“遍歷五老峰,始知是山之阴,一冈连属。”清赵翼《新春小集》诗:“一笑五老峰,突起樽俎地。”亦省作“五老”。唐李端《寄庐山真上人》诗:“青草湖中看五老,白云山上宿双林。”康有为《庐山谣》:“五老拄杖碧云中,子孙诸峰咸侍丛。”【白云乡】天地》:“乘彼白云,游于帝乡。”后因以“白云乡”为仙乡。旧题汉伶玄《飞燕外传》:“吾老是乡矣,不能效武皇帝(汉武帝)求白云乡也。”唐李群玉《自澧浦东游江表途出巴丘投员外从公虞》诗:“何由首西路,目断白云乡。”宋苏轼《潮州韩文公庙碑》诗:“公昔骑龙白云乡,手抉云汉分天章。”宋陈师道《再和寇十一》之二:“名字不归青史笔,形容终老白云乡。”…展开【五老峰】江西省庐山东南部名峰。五峰形如五老人并肩耸立,故称。峰下九迭屏为李白读书处;东南有白鹿洞书院遗址,为朱熹讲学处。唐李白《登庐山五老峰》诗:“庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。”明徐弘祖《徐霞客游记·游庐山日记》:“遍歷五老峰,始知是山之阴,一冈连属。”清赵翼《新春小集》诗:“一笑五老峰,突起樽俎地。”亦省作“五老”。唐李端《寄庐山真上人》诗:“青草湖中看五老,白云山上宿双林。”康有为《庐山谣》:“五老拄杖碧云中,子孙诸峰咸侍丛。”【白云乡】天地》:“乘彼白云,游于帝乡。”后因以“白云乡”为仙乡。旧题汉伶玄《飞燕外传》:“吾老是乡矣,不能效武皇帝(汉武帝)求白云乡也。”唐李群玉《自澧浦东游江表途出巴丘投员外从公虞》诗:“何由首西路,目断白云乡。”宋苏轼《潮州韩文公庙碑》诗:“公昔骑龙白云乡,手抉云汉分天章。”宋陈师道《再和寇十一》之二:“名字不归青史笔,形容终老白云乡。”折叠赠棋翁挟二童皆高弈诗意赏析
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姚勉
姚勉(1216~1262),乳名二郎,学名冲,因避讳改名勉,字述之、成一,号蜚卿、飞卿,古天德乡(今江西宜丰县新庄镇)灵源村人。宋嘉定9年(1216)生,初生时,曾被弃之山野雪地,故其成年后自号“雪坡”以志不忘。…详情
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