晚食由来未忘肉

君不见领军家有鞋一屋，相国藏椒八百斛。
士患饥寒求免患，痴儿已足忧不足。
但龙平生受鬼笑，无钱可使宜见渎。
但当与作谪仙诗，聊复使渠终夜哭。
诗中有味甜如蜜，佳处一哦三鼓腹。
空肠时作不平鸣，却恨忍饥犹未熟。
冰壶先生当立传，木奴鱼婢何足录。
颜生狡狯还可怜，晚食由来未忘肉。

食虀拼音解读：

jūn 君 bú 不 jiàn 见 lǐng 领 jūn 军 jiā 家 yǒu 有 xié 鞋 yī 一 wū 屋 ， ，

xiàng 相 guó 国 cáng 藏 jiāo 椒 bā 八 bǎi 百 hú 斛 。 。

shì 士 huàn 患 jī 饥 hán 寒 qiú 求 miǎn 免 huàn 患 ， ，

chī 痴 ér 儿 yǐ 已 zú 足 yōu 忧 bú 不 zú 足 。 。

dàn 但 lóng 龙 píng 平 shēng 生 shòu 受 guǐ 鬼 xiào 笑 ， ，

wú 无 qián 钱 kě 可 shǐ 使 yí 宜 jiàn 见 dú 渎 。 。

dàn 但 dāng 当 yǔ 与 zuò 作 zhé 谪 xiān 仙 shī 诗 ， ，

liáo 聊 fù 复 shǐ 使 qú 渠 zhōng 终 yè 夜 kū 哭 。 。

shī 诗 zhōng 中 yǒu 有 wèi 味 tián 甜 rú 如 mì 蜜 ， ，

jiā 佳 chù 处 yī 一 ò 哦 sān 三 gǔ 鼓 fù 腹 。 。

kōng 空 cháng 肠 shí 时 zuò 作 bú 不 píng 平 míng 鸣 ， ，

què 却 hèn 恨 rěn 忍 jī 饥 yóu 犹 wèi 未 shú 熟 。 。

bīng 冰 hú 壶 xiān 先 shēng 生 dāng 当 lì 立 chuán 传 ， ，

mù 木 nú 奴 yú 鱼 bì 婢 hé 何 zú 足 lù 录 。 。

yán 颜 shēng 生 jiǎo 狡 kuài 狯 hái 还 kě 可 lián 怜 ， ，

wǎn 晚 shí 食 yóu 由 lái 来 wèi 未 wàng 忘 ròu 肉 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个富贵人家的奢华生活和社会不公现象，以及对此感到悲愤和无奈的情绪。 整首诗通过几个景点的描写来反映社会的问题。第一句“君不见领军家有鞋一屋，相国藏椒八百斛”，描述了富贵人家的排场和奢华，显示他们过分浪费、铺张浪费的生活方式。 接下来，“士患饥寒求免患，痴儿已足忧不足”，描绘了平民百姓的艰辛生活和困境，暗示了社会不公现象和富贵与贫苦之间的巨大鸿沟。 在接下来的句子中，“但龙平生受鬼笑，无钱可使宜见渎”，表达了作者对于社会对于贫苦人物的不公待遇和冷漠态度的愤慨和不满。 而“但当与作谪仙诗，聊复使渠终夜哭”，则表达了作者对于这种不公和不义的深深悲愤和无奈，只能用自己的文字来为弱势群体呐喊。 最后，“诗中有味甜如蜜，佳处一哦三鼓腹。空肠时作不平鸣，却恨忍饥犹未熟。冰壶先生当立传，木奴鱼婢何足录。颜生狡狯还可怜，晚食由来未忘肉”，则表达了作者用自己的文字来反映社会问题的心路历程和深刻感受，以及对于那些在困境中仍然坚持和保持自尊和尊严的人的敬佩和关注。

背诵

君不见领军家有鞋一屋，相国藏椒八百斛。<br>士患饥寒求免患，痴儿已足忧不足。<br>但龙平生受鬼笑，无钱可使宜见渎。<br>但当与作谪仙诗，聊复使渠终夜哭。<br>诗中有味甜如蜜，佳处一哦三鼓腹。<br>空肠时作不平鸣，却恨忍饥犹未熟。<br>冰壶先生当立传，木奴鱼婢何足录。<br>颜生狡狯还可怜，<span style="color:#FF0000;"><b>晚食由来未忘肉</b></span>。《晚食由来未忘肉》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/3049094.html

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食虀诗意赏析

这首诗描述了一个富贵人家的奢华生活和社会不公现象，以及对此感到悲愤和无奈的情绪。 整首诗通过几个景点的描写来反映社会的…展开

这首诗描述了一个富贵人家的奢华生活和社会不公现象，以及对此感到悲愤和无奈的情绪。 整首诗通过几个景点的描写来反映社会的问题。第一句“君不见领军家有鞋一屋，相国藏椒八百斛”，描述了富贵人家的排场和奢华，显示他们过分浪费、铺张浪费的生活方式。 接下来，“士患饥寒求免患，痴儿已足忧不足”，描绘了平民百姓的艰辛生活和困境，暗示了社会不公现象和富贵与贫苦之间的巨大鸿沟。 在接下来的句子中，“但龙平生受鬼笑，无钱可使宜见渎”，表达了作者对于社会对于贫苦人物的不公待遇和冷漠态度的愤慨和不满。 而“但当与作谪仙诗，聊复使渠终夜哭”，则表达了作者对于这种不公和不义的深深悲愤和无奈，只能用自己的文字来为弱势群体呐喊。 最后，“诗中有味甜如蜜，佳处一哦三鼓腹。空肠时作不平鸣，却恨忍饥犹未熟。冰壶先生当立传，木奴鱼婢何足录。颜生狡狯还可怜，晚食由来未忘肉”，则表达了作者用自己的文字来反映社会问题的心路历程和深刻感受，以及对于那些在困境中仍然坚持和保持自尊和尊严的人的敬佩和关注。折叠

作者介绍

陈与义 陈与义（1090─1138）字去非，号简斋，洛阳（今属河南）人，政和三年（1113）进士，累迁太常博士。绍兴年间，历任兵部员外郎、迁中书舍人，出知湖州，擢翰林学士、知制诰。七年，拜参知政事，明年以疾卒，年四十九。《宋史》有传。长于诗，创简斋体。方回认为与义继黄庭坚、陈师道之后，并为江西派之三宗。有《简斋集》十卷，《无往词》一卷。…详情