不愿儿聪明

出自清朝丘逢甲的《絜斋世丈以西园述怀集苏六十韵诗见示,为赋五古四章 其三
明月出南斗,西园秋气清。官闲自课儿,渊渊夜读声。
维公有佳儿,卓荦人中英。兼习蟹行书,洞见四国情。
读书贵用世,宁止求诗名?过也实能诗,昔侍东坡行。
东坡有谐语,不愿儿聪明。天下愚鲁儿,何必皆公卿?
公卿今何为?所能惟行成。蹙国日百里,甘作城下盟。
法弊不解变,残局空支撑。何必用周礼,乃能误苍生。
高位无令才,令人贱簪缨。令才不高位,空与世网撄。
念此夕不寐,挂户星何横?褒忠爵在朝,食德书在楹。
中外四十年,里第无能营。东坡不归眉,阳羡田可耕。
何时竟呼儿,负锄而带经。秋风吹远梦,飞度阖闾城。
苏台吊吴王,或有麋鹿迎。
絜斋世丈以西园述怀集苏六十韵诗见示,为赋五古四章 其三拼音解读
míng yuè chū nán dòu
西 yuán qiū qīng
guān xián ér
yuān yuān shēng
wéi gōng yǒu jiā ér
zhuó luò rén zhōng yīng
jiān xiè háng shū
dòng jiàn guó qíng
shū guì yòng shì
níng zhǐ qiú shī míng
guò shí néng shī
shì dōng háng
dōng yǒu xié
yuàn ér cōng míng
tiān xià ér
jiē gōng qīng
gōng qīng jīn wéi
suǒ néng wéi háng chéng
guó bǎi
gān zuò chéng xià méng
jiě biàn
cán kōng zhī chēng
yòng zhōu
nǎi néng cāng shēng
gāo wèi lìng cái
lìng rén jiàn zān yīng
lìng cái gāo wèi
kōng shì wǎng yīng
niàn mèi
guà xīng héng
bāo zhōng jué zài cháo
shí shū zài yíng
zhōng wài shí nián
néng yíng
dōng guī méi
yáng xiàn tián gēng
shí jìng ér
chú ér dài jīng
qiū fēng chuī yuǎn mèng
fēi chéng
tái diào wáng
huò yǒu 鹿 yíng

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这首诗描述了一个官员在清秋夜读书的情景,他自己也教育自己的孩子。他提到了一个有才华的年轻人叫维公,他不仅精通蟹行书,而且还洞察了四国的情况。 作者认为读书应该是为了实际应用,而不是只为了追求诗名。虽然他可以写诗,但他更看重的是实际应用的能力。作者嘲笑那些只会空谈而没有实际行动的愚蠢人。 作者还提到了一些社会问题,如政治腐败和法律的缺陷。他认为高位却没有才能的人不配得到尊重,而有才能的人却没有得到应有的地位。整个社会需要作出改变来解决这些问题。 最后,作者表达了对未来的憧憬,在秋风吹拂下,他想象着自己和他的孩子能够一起耕种田地,开创美好的未来。他也提到了苏台吊吴王和麋鹿迎的典故,暗示着文化传统的重要性和希望未来能够保持优雅的文化传统。

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絜斋世丈以西园述怀集苏六十韵诗见示,为赋五古四章 其三诗意赏析

这首诗描述了一个官员在清秋夜读书的情景,他自己也教育自己的孩子。他提到了一个有才华的年轻人叫维公,他不仅精通蟹行书,而且…展开
这首诗描述了一个官员在清秋夜读书的情景,他自己也教育自己的孩子。他提到了一个有才华的年轻人叫维公,他不仅精通蟹行书,而且还洞察了四国的情况。 作者认为读书应该是为了实际应用,而不是只为了追求诗名。虽然他可以写诗,但他更看重的是实际应用的能力。作者嘲笑那些只会空谈而没有实际行动的愚蠢人。 作者还提到了一些社会问题,如政治腐败和法律的缺陷。他认为高位却没有才能的人不配得到尊重,而有才能的人却没有得到应有的地位。整个社会需要作出改变来解决这些问题。 最后,作者表达了对未来的憧憬,在秋风吹拂下,他想象着自己和他的孩子能够一起耕种田地,开创美好的未来。他也提到了苏台吊吴王和麋鹿迎的典故,暗示着文化传统的重要性和希望未来能够保持优雅的文化传统。折叠

作者介绍

丘逢甲 丘逢甲 丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。…详情

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