两小儿辩日

作者：列御寇朝代：先秦

两小儿辩日原文：

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

两小儿辩日拼音解读：

kǒng 孔 zǐ 子 dōng 东 yóu 游，，

jiàn 见 liǎng 两 xiǎo 小 ér 儿 biàn 辩 dòu 斗，，

wèn 问 qí 其 gù 故。。

yī 一 ér 儿 yuē 曰：： “ “ wǒ 我 yǐ 以 rì 日 shǐ 始 chū 出 shí 时 qù 去 rén 人 jìn 近，，

ér 而 rì 日 zhōng 中 shí 时 yuǎn 远 yě 也。。

” ”

yī 一 ér 儿 yuē 曰：： “ “ wǒ 我 yǐ 以 rì 日 chū 初 chū 出 yuǎn 远，，

ér 而 rì 日 zhōng 中 shí 时 jìn 近 yě 也。。

” ”

yī 一 ér 儿 yuē 曰：： “ “ rì 日 chū 初 chū 出 dà 大 rú 如 chē 车 gài 盖，，

jí 及 rì 日 zhōng 中 zé 则 rú 如 pán 盘 yú 盂，，

cǐ 此 bú 不 wéi 为 yuǎn 远 zhě 者 xiǎo 小 ér 而 jìn 近 zhě 者 dà 大 hū 乎？？

” ”

yī 一 ér 儿 yuē 曰：： “ “ rì 日 chū 初 chū 出 cāng 沧 cāng 沧 liáng 凉 liáng 凉，，

jí 及 qí 其 rì 日 zhōng 中 rú 如 tàn 探 tāng 汤，，

cǐ 此 bú 不 wéi 为 jìn 近 zhě 者 rè 热 ér 而 yuǎn 远 zhě 者 liáng 凉 hū 乎？？

” ”

kǒng 孔 zǐ 子 bù 不 néng 能 jué 决 yě 也。。

liǎng 两 xiǎo 小 ér 儿 xiào 笑 yuē 曰：： “ “ shú 孰 wéi 为 rǔ 汝 duō 多 zhì 知 hū 乎？？

” ”

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。(辩斗一作：辩日)
孔子到东方游历，途中遇见两个小孩在争辩，便问他们争辩的原因。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
有一个小孩说：“我认为太阳刚升起时距离人近，而到中午的时候距离人远。”

一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”
另一个小孩则认为太阳刚升起的时候距离人远，而到中午的时候距离人近。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一个小孩说：“太阳刚升起的时候大得像一个车盖，等到正午就小得像一个盘子，这不是远处的看着小而近处的看着大吗？”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
另一个小孩说：“太阳刚升起的时候清凉而略带寒意，等到中午的时候像手伸进热水里一样热，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗？”

孔子不能决也。
孔子不能判决谁对谁错。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
两个孩子笑着说：“谁说你知识渊博呢？”

参考资料：

1、（战国）列御寇原著.国学经典诵读丛书列子[M].南昌：二十一世纪出版社,2016.01.第54页

2、郭志超，唐〓编.初中语文古代诗文解释[M].广州：广东人民出版社,1982.11.第42-43页

3、刘宋川.中学语文课本古代诗文详解[M].武汉：湖北教育出版社,1983.12.第18-20页

4、闻钟主编,中外优秀寓言故事小学版,南京大学出版社,2015.06,第258页

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。(辩斗一作：辩日)
东：东方。游：游历、游学。见：看见。辩斗：辩论，争论。辩：争。其：代词，他们。故：缘故，原因。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
以：认为。始：刚刚，才。去：离；距离。日中：正午。

一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”
初：刚刚。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂(yú)，此不为远者小而近者大乎？”
车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。及：到。则：就。盘盂：盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。为：是。

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的意思。探汤：把手伸向热水里。汤：热水，开水。（古时还特指沐浴时用的热水。）在文中的意思是天气很热。

孔子不能决也。
决：决断，判定，判断。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
孰：谁。为：同“谓”，说，认为。汝：你。知：zhì，通假字。“知”通 “智”聪明、智慧。笑：在这里不是嘲笑，在这里突出了孩子们的天真可爱沧沧凉凉：形容清凉而略带寒意。

参考资料：

1、（战国）列御寇原著.国学经典诵读丛书列子[M].南昌：二十一世纪出版社,2016.01.第54页

2、郭志超，唐〓编.初中语文古代诗文解释[M].广州：广东人民出版社,1982.11.第42-43页

3、刘宋川.中学语文课本古代诗文详解[M].武汉：湖北教育出版社,1983.12.第18-20页

4、闻钟主编,中外优秀寓言故事小学版,南京大学出版社,2015.06,第258页

此文通过描写两个小孩争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，反映出中国古代的人们对自然现象的探求和独立思考、大胆质疑、追求真理的可贵精神。

这则小故事用对话贯串始终。全文以孔子的见不能决为贯串线索，颇有条理地叙述了两小儿辩日的过程。

先写两个小孩分别就太阳距离人的远近鲜明地提出看法，引人思考。

接着又分别摆出根据。两人互不相让，都使用反问句式，扣住了题目中的“辩”字，增强了论辩性。

“笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”，也可以从多方面看。若从作者为道家，孔子为儒家来看，显然要“笑”孔子；但若从孔子的态度来看，又不该“笑”了，因为孔子实事求是，“知之为知之，不知为不知”，并没有“强不知以为知”，为什么要“笑”他呢？“孔子不能决”告诉人们，做人就应该实事求是，不能不懂装懂；“孔子不能决”还告诉我们，孔子那样的大学问家，尚且有不能解决的问题，由此看来，知识是无穷尽的，什么人都应该不间断的学习，不放弃探求。

孔子说过：知之为知之，不知为不知，是知也。孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断，正体现了他实事求是的科学态度。而两小儿善于观察常见的生活现象，从中发现问题，引发思考；也可以从两小儿是从不同的角度观察事物、认识事物，结果自然就不一致；说明他们平时注意观察生活，感悟生活，具有多元化思维；同时他们也具有独立思考、大胆质疑的科学精神。本文同样深刻阐述了“学无止境”这一道理。

事实上，现代科学已经对这种现象有了科学的解释：早上和傍晚，太阳角度低，穿透的大气层很厚，受到大气层梯度折射率影响很大，光路弯曲显著，所以人看到的太阳就大；中午太阳角度大，穿透的大气层相对较薄，受到大气层梯度折射率影响较小，光路弯曲没有早上和傍晚明显，所以人看到的太阳就觉得小了。此外，当太阳在早上的时候是从地面升起，而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比，而在中午周围没有任何东起跟它对比，显然就会显得小，这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素，简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程，需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。

参考资料：

1、文杰，罗琳主编.寓言鉴赏辞典[M].北京：中国商业出版社,1991.02.第82-83页

2、唐文主编.中学古文赏析上[M].上海：上海古籍出版社,1989.12.第24-26页

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