名山如有灵

尝怪杨真珈，作俑飞来峰。名山如有灵，请以一九封。
齐云富奇壁，题识遍空翠。卷石亦不容，岳神有何罪。
碑文多谀辞，金壁增腐气。所幸五老峰，笔灾尚未至。
珍重后来人，慎勿妄题字。山神已證明，后生毋轻易。
好事倘不然，头骨随鞭碎。

戒五老峰题石拼音解读：

cháng 尝 guài 怪 yáng 杨 zhēn 真 jiā 珈 ， ，

zuò 作 yǒng 俑 fēi 飞 lái 来 fēng 峰 。 。

míng 名 shān 山 rú 如 yǒu 有 líng 灵 ， ，

qǐng 请 yǐ 以 yī 一 jiǔ 九 fēng 封 。 。

qí 齐 yún 云 fù 富 qí 奇 bì 壁 ， ，

tí 题 shí 识 biàn 遍 kōng 空 cuì 翠 。 。

juàn 卷 shí 石 yì 亦 bú 不 róng 容 ， ，

yuè 岳 shén 神 yǒu 有 hé 何 zuì 罪 。 。

bēi 碑 wén 文 duō 多 yú 谀 cí 辞 ， ，

jīn 金 bì 壁 zēng 增 fǔ 腐 qì 气 。 。

suǒ 所 xìng 幸 wǔ 五 lǎo 老 fēng 峰 ， ，

bǐ 笔 zāi 灾 shàng 尚 wèi 未 zhì 至 。 。

zhēn 珍 zhòng 重 hòu 后 lái 来 rén 人 ， ，

shèn 慎 wù 勿 wàng 妄 tí 题 zì 字 。 。

shān 山 shén 神 yǐ 已 zhèng 證 míng 明 ， ，

hòu 后 shēng 生 wú 毋 qīng 轻 yì 易 。 。

hǎo 好 shì 事 tǎng 倘 bú 不 rán 然 ， ，

tóu 头 gǔ 骨 suí 随 biān 鞭 suì 碎 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是关于题写名山碑刻的警示。诗人提到了一位叫做“杨真珈”的人，在飞来峰上制作了一些俑，但是他没有准确地表达出山神的形象和意志。诗人呼吁山神让他用一张约定于公元九世纪的信封来说明山神的正确形象。 接下来，诗人谈到了齐云富奇和岳神之间的争执。齐云富奇在岳神所在的山壁上刻下了许多题词，而岳神认为这严重玷污了山脉的名声。诗人还提到了卷石，这是一种特殊的石头，可能与山神有关。他问岳神是否因为卷石而被怀疑有罪。 诗人继续描述了题刻的问题。他说，许多碑文都夸大其词，并且挤满了金色的字体，但这些字体已经开始散发出腐臭的气味。幸运的是，五老峰仍然保持着清爽，没有受到墨水和笔触的损害。 最后，诗人向后来的人们发出警告。他说，如果他们没有按照正确的方式来描述山神和其他名山碑文，那么他们的头骨将会被碾成粉末。诗人强调了对名山碑文的敬畏和严肃性，并呼吁后代慎重对待这些遗产。

背诵

尝怪杨真珈，作俑飞来峰。<span style="color:#FF0000;"><b>名山如有灵</b></span>，请以一九封。<br>齐云富奇壁，题识遍空翠。卷石亦不容，岳神有何罪。<br>碑文多谀辞，金壁增腐气。所幸五老峰，笔灾尚未至。<br>珍重后来人，慎勿妄题字。山神已證明，后生毋轻易。<br>好事倘不然，头骨随鞭碎。<br>《名山如有灵》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/4151608.html

相关翻译

相关赏析

戒五老峰题石诗意赏析

这首诗是关于题写名山碑刻的警示。诗人提到了一位叫做“杨真珈”的人，在飞来峰上制作了一些俑，但是他没有准确地表达出山神的形…展开

这首诗是关于题写名山碑刻的警示。诗人提到了一位叫做“杨真珈”的人，在飞来峰上制作了一些俑，但是他没有准确地表达出山神的形象和意志。诗人呼吁山神让他用一张约定于公元九世纪的信封来说明山神的正确形象。 接下来，诗人谈到了齐云富奇和岳神之间的争执。齐云富奇在岳神所在的山壁上刻下了许多题词，而岳神认为这严重玷污了山脉的名声。诗人还提到了卷石，这是一种特殊的石头，可能与山神有关。他问岳神是否因为卷石而被怀疑有罪。 诗人继续描述了题刻的问题。他说，许多碑文都夸大其词，并且挤满了金色的字体，但这些字体已经开始散发出腐臭的气味。幸运的是，五老峰仍然保持着清爽，没有受到墨水和笔触的损害。 最后，诗人向后来的人们发出警告。他说，如果他们没有按照正确的方式来描述山神和其他名山碑文，那么他们的头骨将会被碾成粉末。诗人强调了对名山碑文的敬畏和严肃性，并呼吁后代慎重对待这些遗产。折叠

作者介绍

袁宏道 袁宏道，字中郎，明朝著名文学家，湖北公安人。与兄宗道、弟中道并称「三袁」，开创了文学创作中的「公安派」。…详情