示儿

作者：陆游朝代：宋朝

示儿原文：

死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

示儿拼音解读：

sǐ 死 qù 去 yuán 元 zhī 知 wàn 万 shì 事 kōng 空，，

dàn 但 bēi 悲 bú 不 jiàn 见 jiǔ 九 zhōu 州 tóng 同。。

wáng 王 shī 师 běi 北 dìng 定 zhōng 中 yuán 原 rì 日，，

jiā 家 jì 祭 wú 无 wàng 忘 gào 告 nǎi 乃 wēng 翁。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

死去元知万事空，但悲不见九州同。
原本知道死去之后就什么也没有了，只是感到悲伤，没能见到国家统一。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
当大宋军队收复了中原失地的那一天时，你们举行家祭时不要忘了告诉我！

参考资料：

1、鹤鸣．陆游经典作品选．重庆：西南师范大学出版社，1995：156

2、李奎福．历代名诗三百首．长春：吉林人民出版社，2009：272

3、黄念然．中国古典诗词名篇选注集评．桂林：广西师范大学出版社，2006：459-460

4、颜邦逸赵雪沛．中国古典诗歌．哈尔滨：哈尔滨工程大学出版社，2004：394-395

死去元知万事空，但悲不见九州同。
元知：原本知道。元，通“原”。本来。万事空：什么也没有了。但：只是。悲：悲伤九州：这里代指宋代的中国。古代中国分为九州，所以常用九州指代中国。同：统一。

王师北定中原日，家祭(jì)无忘告乃翁(wēng)。
王师：指南宋朝廷的军队。北定：将北方平定。中原：指淮河以北被金人侵占的地区。家祭：祭祀家中先人。无忘：不要忘记。乃翁：你们的父亲，指陆游自己。

参考资料：

1、鹤鸣．陆游经典作品选．重庆：西南师范大学出版社，1995：156

2、李奎福．历代名诗三百首．长春：吉林人民出版社，2009：272

3、黄念然．中国古典诗词名篇选注集评．桂林：广西师范大学出版社，2006：459-460

4、颜邦逸赵雪沛．中国古典诗歌．哈尔滨：哈尔滨工程大学出版社，2004：394-395

此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争，一直希望能收复中原。虽然频遇挫折，却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！也凝聚着诗人毕生的心事，诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念，对抗战事业具有必胜的信心。题目是《示儿》，相当于遗嘱。在短短的篇幅中，诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子，无比光明磊落，激动人心！浓浓的爱国之情跃然纸上。

“死去元知万事空”，“元知”，本来就知道，是一个通假字；“万事空”，是说人死后万事万物都可无牵无挂了。但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一面，“元知万事空”这话看来平常，但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋，死无所畏的生死观，更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力，反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。

“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境，那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼，诗人临终前悲怆的不是个人生死，而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘，因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。

“王师北定中原日”，诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。

“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己已经看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿，充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情，从中受到感染，加深热爱祖国的情感。

这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和他忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。诗的语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美，更感人。

参考资料：

1、李承林．中华句典中华文典：高等教育出版社，2011-03：第531页-第532页

2、杨桂华．古诗文全解：吉林大学出版社，2004-05：第160页-第164页

背诵

古诗三百首，爱国，忧国忧民，早教，小学生必背古诗70首，小学生必背古诗80首，

创作背景

此诗作于公元1210年（宁宗嘉定三年），八十五岁的陆游一病不起，此诗为陆游的绝笔，既是诗人的遗嘱，也是诗人发出的最后的抗战号召。表达了诗人的无奈以及对收复失地的期盼。

作者介绍

陆游

陆游（1125-1210）字务观，号放翁，山阴（今浙江绍兴）人，陆佃之孙。陆游是南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡，但收复中原信念始终不渝。创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，风格雄浑豪放；抒写日常生活，也多清新之作。…详情

示儿原文,示儿翻译,示儿赏析,示儿阅读答案,出自陆游的作品

转载请注明：原文链接 | https://www.gushiwenwang.com/poetry/4972.html

诗词类别

陆游的诗词

更多陆游的诗词

古文典籍

「诗经」
「论语」
「史记」
「周易」
「易传」
「左传」
「大学」
「中庸」
「尚书」
「礼记」
「周礼」
「孟子」
「老子」
「吴子」
「荀子」
「庄子」
「墨子」
「管子」
「列子」
「宋书」
「汉书」
「晋书」
「素书」
「仪礼」
「周书」
「梁书」
「隋书」
「陈书」
「魏书」
「孝经」
「将苑」
「南齐书」
「北齐书」
「新唐书」
「后汉书」
「南史」
「司马法」
「水经注」
「商君书」
「尉缭子」
「北史」
「逸周书」
「旧唐书」
「三字经」
「淮南子」
「六韬」
「鬼谷子」
「三国志」
「千字文」
「伤寒论」
「反经」
「百家姓」
「菜根谭」
「弟子规」
「金刚经」
「论衡」
「韩非子」
「山海经」
「战国策」
「地藏经」
「冰鉴」
「围炉夜话」
「六祖坛经」
「睡虎地秦墓竹简」
「资治通鉴」
「续资治通鉴」
「梦溪笔谈」
「旧五代史」
「文昌孝经」
「四十二章经」
「吕氏春秋」
「了凡四训」
「三十六计」
「徐霞客游记」
「黄帝内经」
「黄帝四经」
「孙子兵法」
「孙膑兵法」
「本草纲目」
「孔子家语」
「世说新语」
「贞观政要」
「颜氏家训」
「容斋随笔」
「文心雕龙」
「农桑辑要」

示儿

相关翻译

示儿翻译

相关赏析

示儿赏析

创作背景

作者介绍

诗词类别

陆游的诗词

古文典籍

热门名句

热门成语