摸鱼儿（寿觉非居士）

摸鱼儿（寿觉非居士）原文：

雨肥梅、亭台初夏。
昙花开向前夜。
纯阳鹤会先三日，何处神仙降驾。
知得也。
□□是、西山彭抗来胎化。
平生性野。
自倒指今年，七旬有六，使节半天下。

焚金兽，毋惜满斟玉斝。
儿孙况又潇洒。
公今骨相如松在，一掬精神堪画。
于今且。
□□炼、金丹成了为凭藉。
归心莲社。
便做得乃翁，年登八百，未是寿长者。

摸鱼儿（寿觉非居士）拼音解读：

yǔ 雨 féi 肥 méi 梅 、 、 tíng 亭 tái 台 chū 初 xià 夏 。 。

tán 昙 huā 花 kāi 开 xiàng 向 qián 前 yè 夜 。 。

chún 纯 yáng 阳 hè 鹤 huì 会 xiān 先 sān 三 rì 日 ， ，

hé 何 chù 处 shén 神 xiān 仙 jiàng 降 jià 驾 。 。

zhī 知 dé 得 yě 也 。 。

□ □ □ □ shì 是 、 、 xī 西 shān 山 péng 彭 kàng 抗 lái 来 tāi 胎 huà 化 。 。

píng 平 shēng 生 xìng 性 yě 野 。 。

zì 自 dǎo 倒 zhǐ 指 jīn 今 nián 年 ， ，

qī 七 xún 旬 yǒu 有 liù 六 ， ，

shǐ 使 jiē 节 bàn 半 tiān 天 xià 下 。 。

fén 焚 jīn 金 shòu 兽 ， ，

wú 毋 xī 惜 mǎn 满 zhēn 斟 yù 玉 jiǎ 斝 。 。

ér 儿 sūn 孙 kuàng 况 yòu 又 xiāo 潇 sǎ 洒 。 。

gōng 公 jīn 今 gǔ 骨 xiàng 相 rú 如 sōng 松 zài 在 ， ，

yī 一 jū 掬 jīng 精 shén 神 kān 堪 huà 画 。 。

yú 于 jīn 今 qiě 且 。 。

□ □ □ □ liàn 炼 、 、 jīn 金 dān 丹 chéng 成 le 了 wéi 为 píng 凭 jiè 藉 。 。

guī 归 xīn 心 lián 莲 shè 社 。 。

biàn 便 zuò 做 dé 得 nǎi 乃 wēng 翁 ， ，

nián 年 dēng 登 bā 八 bǎi 百 ， ，

wèi 未 shì 是 shòu 寿 zhǎng 长 zhě 者 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描写了初夏时节的景象，雨水充沛，梅花茂盛。有一个亭台在花前等待着夜幕的降临，昙花开放，预示着神仙将会到来。作者提到了自己的年龄已经七旬有六，在此之前，他曾是一名使节。他并不在乎世俗的荣华富贵，更想追求自己内心的自由和灵性的升华，炼成金丹并归心于莲社。最后，他希望自己能像相如那样，保持自己的精神状态，并达到生命的极致。

背诵

雨肥梅、亭台初夏。<br>昙花开向前夜。<br>纯阳鹤会先三日，何处神仙降驾。<br>知得也。<br>□□是、西山彭抗来胎化。<br>平生性野。<br>自倒指今年，七旬有六，使节半天下。<br><br>焚金兽，毋惜满斟玉斝。<br>儿孙况又潇洒。<br>公今骨相如松在，一掬精神堪画。<br>于今且。<br>□□炼、金丹成了为凭藉。<br>归心莲社。<br>便做得乃翁，年登八百，未是寿长者。《摸鱼儿（寿觉非居士）》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/54419.html

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摸鱼儿（寿觉非居士）诗意赏析

这首诗描写了初夏时节的景象，雨水充沛，梅花茂盛。有一个亭台在花前等待着夜幕的降临，昙花开放，预示着神仙将会到来。作者提到…展开

这首诗描写了初夏时节的景象，雨水充沛，梅花茂盛。有一个亭台在花前等待着夜幕的降临，昙花开放，预示着神仙将会到来。作者提到了自己的年龄已经七旬有六，在此之前，他曾是一名使节。他并不在乎世俗的荣华富贵，更想追求自己内心的自由和灵性的升华，炼成金丹并归心于莲社。最后，他希望自己能像相如那样，保持自己的精神状态，并达到生命的极致。折叠

作者介绍

葛长庚 葛长庚（1194-·）字白叟，号白玉蟾，闽清（今属福建）人。入道武夷山。嘉定中，诏征赴阙，馆太乙宫，封紫清明道真人。善篆隶草书，有石刻留惠州西湖玄妙观。所著《海琼集》，附词一卷。杨慎《词品》卷二谓其《念奴娇·武昌怀古》云：「此调雄壮，有意效坡仙乎。」又称其他所作「亦有思致，不愧词人」。陈廷焯《白雨斋词话》卷二：「葛长庚词，一片热肠，不作闲散语，转见…详情