和侍读秘临饥行严韵

和侍读秘临饥行严韵原文：

帝里参陪意最亲，联镳忽此为交邻。
徐行得接双飞凤，骤别难留一角麟。
归奏已趋天尺五，宠光仍待月重轮。
应怜留滞穷边客，晏岁严霜夜夜申。

和侍读秘临饥行严韵拼音解读：

dì 帝 lǐ 里 cān 参 péi 陪 yì 意 zuì 最 qīn 亲 ， ，

lián 联 biāo 镳 hū 忽 cǐ 此 wéi 为 jiāo 交 lín 邻 。 。

xú 徐 háng 行 dé 得 jiē 接 shuāng 双 fēi 飞 fèng 凤 ， ，

zhòu 骤 bié 别 nán 难 liú 留 yī 一 jiǎo 角 lín 麟 。 。

guī 归 zòu 奏 yǐ 已 qū 趋 tiān 天 chǐ 尺 wǔ 五 ， ，

chǒng 宠 guāng 光 réng 仍 dài 待 yuè 月 zhòng 重 lún 轮 。 。

yīng 应 lián 怜 liú 留 zhì 滞 qióng 穷 biān 边 kè 客 ， ，

yàn 晏 suì 岁 yán 严 shuāng 霜 yè 夜 yè 夜 shēn 申 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗叙述了一个皇帝和他的亲信大臣之间的离别。参陪意思是指陪伴和侍奉，表达了皇帝对这位大臣的亲近和重视。在联镳的过程中，他们成为了邻居，但突然的分别让他们很难再次相遇。 诗中还提到了鸟类的象征物——凤凰和麒麟，表示两人的关系如此深厚，难以割舍。而这种深情不仅仅源于皇帝对大臣的倚重，还因为他在边疆地区留下了无法离开的客人。 最后两句描述了客人在寒冬中的艰难生活，他们只能在月光的照耀下度过漫长的夜晚。诗歌以留恋之情结束，表达出作者对客人们的同情和怜悯之心。

背诵

帝里参陪意最亲，联镳忽此为交邻。<br>徐行得接双飞凤，骤别难留一角麟。<br>归奏已趋天尺五，宠光仍待月重轮。<br>应怜留滞穷边客，晏岁严霜夜夜申。<br>《和侍读秘临饥行严韵》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/627446574.html

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和侍读秘临饥行严韵注释

【月重轮】乐府曲名。相传汉明帝为太子时，乐人作歌诗四章以赞其德，其二即《月重轮》。见晋崔豹《古今注·音乐》。三国魏文帝、晋陆机、南朝梁戴暠等皆有《月重轮行》。见《乐府诗集·相和歌辞十五》。【天尺五】1.《辛氏三秦记》：“城南韦杜，去天尺五。”汉韦曲杜曲皆三辅地，为贵族豪门聚居地。后遂以“天尺五”极言与宫廷相近。宋方勺《泊宅编》卷六：“谁云天尺五，亲见玉皇来。”2.谓离天甚近。极言其高。宋周邦彦《鬓云鬆令·送傅国华奉使三韩》词：“鷺飞遥，天尺五。”清黄景仁《少年行》：“太白高高天尺五，宝刀明月共辉光。”…展开

【月重轮】乐府曲名。相传汉明帝为太子时，乐人作歌诗四章以赞其德，其二即《月重轮》。见晋崔豹《古今注·音乐》。三国魏文帝、晋陆机、南朝梁戴暠等皆有《月重轮行》。见《乐府诗集·相和歌辞十五》。【天尺五】1.《辛氏三秦记》：“城南韦杜，去天尺五。”汉韦曲杜曲皆三辅地，为贵族豪门聚居地。后遂以“天尺五”极言与宫廷相近。宋方勺《泊宅编》卷六：“谁云天尺五，亲见玉皇来。”2.谓离天甚近。极言其高。宋周邦彦《鬓云鬆令·送傅国华奉使三韩》词：“鷺飞遥，天尺五。”清黄景仁《少年行》：“太白高高天尺五，宝刀明月共辉光。”折叠

和侍读秘临饥行严韵诗意赏析

这首诗叙述了一个皇帝和他的亲信大臣之间的离别。参陪意思是指陪伴和侍奉，表达了皇帝对这位大臣的亲近和重视。在联镳的过程中，…展开

这首诗叙述了一个皇帝和他的亲信大臣之间的离别。参陪意思是指陪伴和侍奉，表达了皇帝对这位大臣的亲近和重视。在联镳的过程中，他们成为了邻居，但突然的分别让他们很难再次相遇。 诗中还提到了鸟类的象征物——凤凰和麒麟，表示两人的关系如此深厚，难以割舍。而这种深情不仅仅源于皇帝对大臣的倚重，还因为他在边疆地区留下了无法离开的客人。 最后两句描述了客人在寒冬中的艰难生活，他们只能在月光的照耀下度过漫长的夜晚。诗歌以留恋之情结束，表达出作者对客人们的同情和怜悯之心。折叠

作者介绍

真德秀 真德秀字景元，后更为希元，福建浦城（今浦城县晋阳镇人）本姓慎，因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年（1178年），卒于未理宗端平二年（1235年）。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家，也是继朱熹之后的理学正宗传人，他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。…详情