题温泉

作者:魏了翁      朝代:宋朝
题温泉原文
庐山一滴水,彫尽诗人肠。
道傍有湿泉,恝然如遗忘。
浅夫既阁笔,知士亦括囊。
或云匪难知,水火互阴阳。
水根於天一,至阳所潜藏。
所以井生荧,亦有泉如汤。
吾尝谓或言,子语未精详。
水实含内景,火乃无寒光。
水将而不迎,火迎而不将。
君看月受日,又验坤含章。
吾言与邵语,或可补诗亡。
题温泉拼音解读
shān shuǐ
diāo jìn shī rén cháng
dào bàng yǒu shī 湿 quán
jiá rán wàng
qiǎn
zhī shì kuò náng
huò yún fěi nán zhī
shuǐ huǒ yīn yáng
shuǐ gēn tiān
zhì yáng suǒ qián cáng
suǒ jǐng shēng yíng
yǒu quán tāng
cháng wèi huò yán
wèi jīng xiáng
shuǐ shí hán nèi jǐng
huǒ nǎi hán guāng
shuǐ jiāng ér yíng
huǒ yíng ér jiāng
jūn kàn yuè shòu
yòu yàn kūn hán zhāng
yán shào
huò shī wáng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了对自然界中水与火的相互作用和表现的思考。庐山上只有一滴水,但是它却能够启发诗人无限的灵感,因为水具有包容万物、柔性强大的特点。道路旁边也有一泉,但是它却被人们忽略,仿佛被遗忘了。浅夫和知士都有他们不同的领悟,但是对于水火的奥秘,仍然存在着各种观点和争论。 诗人通过比喻将水与火比作阴阳,表达了两者之间的互生互灭、相互促进的关系。水是天生的,火则在阳光下潜伏。水虽然柔软,但是可以镇压火的炎热,而火也可以温暖和照耀水泉。同时,诗人认为水实际上蕴藏着内在的景象,而火则没有冰冷的光芒。水可以流淌而不迎接,火则迎接而不流淌。 最后,诗人结合月亮受日光照射和“坤”卦的含义,进一步探讨了自然界中各种事物之间的相互依存和相互作用。他认为自己的观点或许可以为邵雍的《诗亡》所补充。

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题温泉诗意赏析

这首诗表达了对自然界中水与火的相互作用和表现的思考。庐山上只有一滴水,但是它却能够启发诗人无限的灵感,因为水具有包容万物…展开
这首诗表达了对自然界中水与火的相互作用和表现的思考。庐山上只有一滴水,但是它却能够启发诗人无限的灵感,因为水具有包容万物、柔性强大的特点。道路旁边也有一泉,但是它却被人们忽略,仿佛被遗忘了。浅夫和知士都有他们不同的领悟,但是对于水火的奥秘,仍然存在着各种观点和争论。 诗人通过比喻将水与火比作阴阳,表达了两者之间的互生互灭、相互促进的关系。水是天生的,火则在阳光下潜伏。水虽然柔软,但是可以镇压火的炎热,而火也可以温暖和照耀水泉。同时,诗人认为水实际上蕴藏着内在的景象,而火则没有冰冷的光芒。水可以流淌而不迎接,火则迎接而不流淌。 最后,诗人结合月亮受日光照射和“坤”卦的含义,进一步探讨了自然界中各种事物之间的相互依存和相互作用。他认为自己的观点或许可以为邵雍的《诗亡》所补充。折叠

作者介绍

魏了翁 魏了翁 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,…详情

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