送德安五休司户

作者:孙应时      朝代:宋朝
送德安五休司户原文
相逢何必早,倾盖已知心。
璞玉常金质,高山流水音。
眼中江汉阔,别后雪云深。
莫作穷途难,功名始自今。
送德安五休司户拼音解读
xiàng féng zǎo
qīng gài zhī xīn
cháng jīn zhì
gāo shān liú shuǐ yīn
yǎn zhōng jiāng hàn kuò
bié hòu xuě yún shēn
zuò qióng nán
gōng míng shǐ jīn

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的意思是:相遇何必过早,心已经相知。像未经琢磨的玉石最终会变成金子一样,经历了高山流水的洗礼,感情也会更加坚固。即使眼前的江河湖海很宽广,分别后的冬天云彩也很深厚,不要在逆境中放弃,因为成就和名誉从现在开始。

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送德安五休司户注释

【高山流水】1.《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:‘善哉!峩峩兮若泰山!’志在流水。钟子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河!’”后以“高山流水”为知音相赏或知音难遇之典,或比喻乐典高妙。宋王安石《次韵和张仲通见寄三绝句》之一:“高山流水意无穷,三尺空絃膝上桐。”金董解元《西厢记诸宫调》卷四:“不是秦筝合众听,高山流水少知音。”元金仁杰《追韩信》第一折:“嘆良金美玉何人晓,恨高山流水知音少。”清袁于令《西楼记·病晤》:“清商绕画梁,一声一字,万种悠扬,高山流水相倾赏。”2.琴曲名。内容即据《列子·汤问》所载伯牙与钟子期的故事谱写。原为一曲,唐时始分为二曲,至宋时又分《高山》为四段,《流水》为八段。一说《高山流水》本属一曲,元人始分为二。现存传谱初见于《神奇秘谱》。3.词牌名。《词谱》卷三五:“调见《梦窗词》,吴文英自度曲,赠丁基仲妾作也。妾善琴,故以《高山流水》为调名。”…展开
【高山流水】1.《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:‘善哉!峩峩兮若泰山!’志在流水。钟子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河!’”后以“高山流水”为知音相赏或知音难遇之典,或比喻乐典高妙。宋王安石《次韵和张仲通见寄三绝句》之一:“高山流水意无穷,三尺空絃膝上桐。”金董解元《西厢记诸宫调》卷四:“不是秦筝合众听,高山流水少知音。”元金仁杰《追韩信》第一折:“嘆良金美玉何人晓,恨高山流水知音少。”清袁于令《西楼记·病晤》:“清商绕画梁,一声一字,万种悠扬,高山流水相倾赏。”2.琴曲名。内容即据《列子·汤问》所载伯牙与钟子期的故事谱写。原为一曲,唐时始分为二曲,至宋时又分《高山》为四段,《流水》为八段。一说《高山流水》本属一曲,元人始分为二。现存传谱初见于《神奇秘谱》。3.词牌名。《词谱》卷三五:“调见《梦窗词》,吴文英自度曲,赠丁基仲妾作也。妾善琴,故以《高山流水》为调名。”折叠

送德安五休司户诗意赏析

这首诗的意思是:相遇何必过早,心已经相知。像未经琢磨的玉石最终会变成金子一样,经历了高山流水的洗礼,感情也会更加坚固。即…展开
这首诗的意思是:相遇何必过早,心已经相知。像未经琢磨的玉石最终会变成金子一样,经历了高山流水的洗礼,感情也会更加坚固。即使眼前的江河湖海很宽广,分别后的冬天云彩也很深厚,不要在逆境中放弃,因为成就和名誉从现在开始。折叠

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