曹既见和复次韵
- 造物本儿嬉,风噫雷电笑。
谁令妄惊怪,失匕号万教。
人人走江湖,一一操网钓。
偶然连六鳌,便谓此手妙。
空令任公子,三岁蹲海徼。
长贫固不辞,一死实未料。
难将蓍草算,除用佛眼照。
何人嗣家学,恨子儿尚少。
嗟我与曹君,衰老世不要。
空言今无救,奇志后必耀。
吟君五字诗,义重千金吊。
收藏慎勿出,免使群儿谯。
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这首诗是一首自嘲的诗,诗人通过描绘造物的本源和人类在江湖中的折腾来表达对人生的感慨。他认为人们往往被一些虚幻的东西所迷惑,而忽略了真正重要的事情。尽管他长期贫穷,但仍然乐观向上,并希望有人能够继承他的志向和学问。他也在呼吁人们珍惜诗歌和文化遗产,并不要轻易泄露给无知无识的人。整个诗歌流露出作者的豁达乐观和深刻的思考。
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曹既见和复次韵注释
【走江湖】谓奔走四方。宋张世南《<游宦纪闻>序》:“及壮,走江湖无寧岁。”《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》:“大凡走江湖的人,把客当家,把家当客。”2.闯荡江湖,靠武艺杂技或医卜星相谋生。《儿女英雄传》第十四回:“他本是走江湖的人,什么不在行的。”管桦《路上》:“兄弟我走江湖年数不算少。”典【连六鳌】“连六鰲”。相传渤海之东有神仙所居之五山。然山浮海而动,天帝命巨鳌十五,分三批轮流负山,五山始屹立不动。“而龙伯之国有大人,举足不盈数步而暨五山之所,一钓而连六鼇,合负而趣归其国,灼其骨以数焉。”见《列子·汤问》。后因以为善钓之典实。宋刘攽《和罗著作渔翁》:“龙伯国人连六鰲,二山漂流不能止。”清李调元《金鳌岭》诗:“我闻龙伯人,巨钓连六鰲。”亦省作“连六”。唐张友正《钓鳌赋》:“谓优游以无穷,何瞬息而连六。”明杨基《钓鳌海客歌》:“重施龙伯国人技,一展丝纶连六归。”典【五字诗】即五言诗。唐许浑《赠闲师》诗:“东林共许三乘学,南国争传五字诗。”金元好问《济南杂诗》之五:“只应画戟清香地,多欠韦郎五字诗。”明邵璨《香囊记·寄书》:“别离情况,愁断河梁五字诗。”…展开【走江湖】谓奔走四方。宋张世南《<游宦纪闻>序》:“及壮,走江湖无寧岁。”《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》:“大凡走江湖的人,把客当家,把家当客。”2.闯荡江湖,靠武艺杂技或医卜星相谋生。《儿女英雄传》第十四回:“他本是走江湖的人,什么不在行的。”管桦《路上》:“兄弟我走江湖年数不算少。”典【连六鳌】“连六鰲”。相传渤海之东有神仙所居之五山。然山浮海而动,天帝命巨鳌十五,分三批轮流负山,五山始屹立不动。“而龙伯之国有大人,举足不盈数步而暨五山之所,一钓而连六鼇,合负而趣归其国,灼其骨以数焉。”见《列子·汤问》。后因以为善钓之典实。宋刘攽《和罗著作渔翁》:“龙伯国人连六鰲,二山漂流不能止。”清李调元《金鳌岭》诗:“我闻龙伯人,巨钓连六鰲。”亦省作“连六”。唐张友正《钓鳌赋》:“谓优游以无穷,何瞬息而连六。”明杨基《钓鳌海客歌》:“重施龙伯国人技,一展丝纶连六归。”典【五字诗】即五言诗。唐许浑《赠闲师》诗:“东林共许三乘学,南国争传五字诗。”金元好问《济南杂诗》之五:“只应画戟清香地,多欠韦郎五字诗。”明邵璨《香囊记·寄书》:“别离情况,愁断河梁五字诗。”折叠曹既见和复次韵诗意赏析
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苏轼
苏轼(1037─1101)宋朝文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,世称苏东坡。眉州眉山(今属四川)人。出身于有文化教养的寒门地主家庭。祖父苏序是诗人,父苏洵长于策论,母程氏亲授以书。嘉祐二年(1057)参加礼部考试,中第二名。仁宗殿试时,与其弟苏辙同科进士及第。因母丧回蜀。嘉祐六年(1061)经欧阳修推荐,应中制科第三等,被任命为大理评事签书凤翔府判官。任期满后…详情
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