次韵答贾耘老
- 五年一梦南司州,饥寒疾病为子忧。
东来六月井无水,仰看古堰横奔牛。
平生管鲍子知我,今日陈蔡谁从丘。
夜航争路泥水涩,牵挽直欲来瓜洲。
自言嗜酒得风痹,故乡不敢居温柔。
定将泛爱救沟壑,衰病不复从前乐。
今年太守真卧龙,笑语炎天出冰雹。
时低九尺苍须髯,过我三间小池阁。
故人改观争来贺,小儿不信犹疑错。
为君置酒饮且哦,草间秋虫亦能歌。
可怜老骥真老矣,无心更秣天山禾。
-
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。 -
这首诗叙述了一个人五年一次的梦境,梦到自己在南司州饱受饥寒疾病之苦,而儿子也因此备受忧虑。后来他来到一个井旁,却发现井中没有水,只能仰望那古老的堰坝奔流的牛,倍感凄凉。他曾是管鲍子的好友,但是现在与他相伴的只有一个名叫陈蔡的人。他们不得不夜间航行,泥泞阻滞了前进的路程,但他们仍然直奔瓜洲。原来,他喜欢饮酒,经常得风痹,故乡已经不再温柔,他决定要改变过去对生命的态度,用自己的方式来拯救那些落寞的沟壑。今年的太守真的很出色,许多人都前来贺喜,即使是小孩子也觉得难以置信。 最后,诗人写下了他自己的感叹:可怜那匹老骥,它真的很老了,再也没有力气去拉天山的禾草了,它不再有所求,只是期待一些安宁。同时,他也为自己的人生感到惋惜和无奈。
- 背诵
-
次韵答贾耘老注释
【鲍子知我】记·管晏列传》:“管仲曰:‘吾始困时,当与鲍叔贾,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也。吾尝三仕三见逐於君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也。吾尝三战三走,鲍叔不以我为怯,知我有老母也。公子纠败,召忽死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母,知我者鲍子也。’”后以“鲍子知我”谓彼此相互了解而情谊深切。陈夔龙《梦蕉亭杂记》卷二:“平远丁文诚公,清风亮节,冠絶一时,平生赋性鯁直,不諳世故,持节二十年,与连圻诸将帅有公义而无私交,独於合肥兄弟,深鲍子知我之感。”典…展开【鲍子知我】记·管晏列传》:“管仲曰:‘吾始困时,当与鲍叔贾,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也。吾尝三仕三见逐於君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也。吾尝三战三走,鲍叔不以我为怯,知我有老母也。公子纠败,召忽死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母,知我者鲍子也。’”后以“鲍子知我”谓彼此相互了解而情谊深切。陈夔龙《梦蕉亭杂记》卷二:“平远丁文诚公,清风亮节,冠絶一时,平生赋性鯁直,不諳世故,持节二十年,与连圻诸将帅有公义而无私交,独於合肥兄弟,深鲍子知我之感。”典折叠次韵答贾耘老诗意赏析
这首诗叙述了一个人五年一次的梦境,梦到自己在南司州饱受饥寒疾病之苦,而儿子也因此备受忧虑。后来他来到一个井旁,却发现井中…展开这首诗叙述了一个人五年一次的梦境,梦到自己在南司州饱受饥寒疾病之苦,而儿子也因此备受忧虑。后来他来到一个井旁,却发现井中没有水,只能仰望那古老的堰坝奔流的牛,倍感凄凉。他曾是管鲍子的好友,但是现在与他相伴的只有一个名叫陈蔡的人。他们不得不夜间航行,泥泞阻滞了前进的路程,但他们仍然直奔瓜洲。原来,他喜欢饮酒,经常得风痹,故乡已经不再温柔,他决定要改变过去对生命的态度,用自己的方式来拯救那些落寞的沟壑。今年的太守真的很出色,许多人都前来贺喜,即使是小孩子也觉得难以置信。 最后,诗人写下了他自己的感叹:可怜那匹老骥,它真的很老了,再也没有力气去拉天山的禾草了,它不再有所求,只是期待一些安宁。同时,他也为自己的人生感到惋惜和无奈。折叠 -
苏轼
苏轼(1037─1101)宋朝文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,世称苏东坡。眉州眉山(今属四川)人。出身于有文化教养的寒门地主家庭。祖父苏序是诗人,父苏洵长于策论,母程氏亲授以书。嘉祐二年(1057)参加礼部考试,中第二名。仁宗殿试时,与其弟苏辙同科进士及第。因母丧回蜀。嘉祐六年(1061)经欧阳修推荐,应中制科第三等,被任命为大理评事签书凤翔府判官。任期满后…详情
相关翻译
写翻译相关赏析
写赏析作者介绍
次韵答贾耘老原文,次韵答贾耘老翻译,次韵答贾耘老赏析,次韵答贾耘老阅读答案,出自苏轼的作品
版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。古诗文网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。
转载请注明:原文链接 | https://www.gushiwenwang.com/poetry/627494698.html
诗词类别
苏轼的诗词
- 《次韵和子由闻予善射》
- 《减字木兰花·荔枝》
- 《泗州除夜雪中黄师是送酥酒二首》
- 《赠包安静先生茶二首 其一》
- 《六月二十日夜渡海》
- 《占春芳·红杏了》
- 《中隐堂诗》
- 《行香子(茶词)》
- 《天圣二僧皆蜀人,不见,留二绝》
- 《发广州》
古文典籍
- 「诗经」
- 「论语」
- 「史记」
- 「周易」
- 「易传」
- 「左传」
- 「大学」
- 「中庸」
- 「尚书」
- 「礼记」
- 「周礼」
- 「孟子」
- 「老子」
- 「吴子」
- 「荀子」
- 「庄子」
- 「墨子」
- 「管子」
- 「列子」
- 「宋书」
- 「汉书」
- 「晋书」
- 「素书」
- 「仪礼」
- 「周书」
- 「梁书」
- 「隋书」
- 「陈书」
- 「魏书」
- 「孝经」
- 「将苑」
- 「南齐书」
- 「北齐书」
- 「新唐书」
- 「后汉书」
- 「南史」
- 「司马法」
- 「水经注」
- 「商君书」
- 「尉缭子」
- 「北史」
- 「逸周书」
- 「旧唐书」
- 「三字经」
- 「淮南子」
- 「六韬」
- 「鬼谷子」
- 「三国志」
- 「千字文」
- 「伤寒论」
- 「反经」
- 「百家姓」
- 「菜根谭」
- 「弟子规」
- 「金刚经」
- 「论衡」
- 「韩非子」
- 「山海经」
- 「战国策」
- 「地藏经」
- 「冰鉴」
- 「围炉夜话」
- 「六祖坛经」
- 「睡虎地秦墓竹简」
- 「资治通鉴」
- 「续资治通鉴」
- 「梦溪笔谈」
- 「旧五代史」
- 「文昌孝经」
- 「四十二章经」
- 「吕氏春秋」
- 「了凡四训」
- 「三十六计」
- 「徐霞客游记」
- 「黄帝内经」
- 「黄帝四经」
- 「孙子兵法」
- 「孙膑兵法」
- 「本草纲目」
- 「孔子家语」
- 「世说新语」
- 「贞观政要」
- 「颜氏家训」
- 「容斋随笔」
- 「文心雕龙」
- 「农桑辑要」