寄题庐陵董氏桂林书斋

寄题庐陵董氏桂林书斋原文：

山东桑柘多，江南松桂茂。
种桑事春蚕，栽桂事华构。
尝闻云盖下，聚书为大富。
往往见子孙，缘天掇星宿。
掇星星若珠，光彩出屋漏。
秋收万种田，作酒日为寿。
亦有千里归，锦衣行白昼。

寄题庐陵董氏桂林书斋拼音解读：

shān 山 dōng 东 sāng 桑 zhè 柘 duō 多 ， ，

jiāng 江 nán 南 sōng 松 guì 桂 mào 茂 。 。

zhǒng 种 sāng 桑 shì 事 chūn 春 cán 蚕 ， ，

zāi 栽 guì 桂 shì 事 huá 华 gòu 构 。 。

cháng 尝 wén 闻 yún 云 gài 盖 xià 下 ， ，

jù 聚 shū 书 wéi 为 dà 大 fù 富 。 。

wǎng 往 wǎng 往 jiàn 见 zǐ 子 sūn 孙 ， ，

yuán 缘 tiān 天 duō 掇 xīng 星 xiǔ 宿 。 。

duō 掇 xīng 星 xīng 星 ruò 若 zhū 珠 ， ，

guāng 光 cǎi 彩 chū 出 wū 屋 lòu 漏 。 。

qiū 秋 shōu 收 wàn 万 zhǒng 种 tián 田 ， ，

zuò 作 jiǔ 酒 rì 日 wéi 为 shòu 寿 。 。

yì 亦 yǒu 有 qiān 千 lǐ 里 guī 归 ， ，

jǐn 锦 yī 衣 háng 行 bái 白 zhòu 昼 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了中国南北各地的自然环境和人们的生活。山东地区盛产桑树和柘树，江南地区则是松树和桂树遍布。人们在春天种桑养蚕，秋天收成丰富；同时也在秋天栽种桂树，等待它们长成可以构建华美建筑的树木。 几代人通过聚集智慧和知识来获取财富和成功。他们为子孙后代留下了星辰和命运的线索，希望他们能继承并超越前人的努力，创造更好的未来。 诗中还提到了收割万亩农田的喜悦，以及庆祝丰收的传统方式——制作美味的酒。而一些人则穿着锦衣返回家乡，享受旅途中的美景和繁忙的日常生活。整首诗表达了对自然环境的敬畏和对劳动成果的赞美，以及对未来的希望和期许。

背诵

山东桑柘多，江南松桂茂。<br>种桑事春蚕，栽桂事华构。<br>尝闻云盖下，聚书为大富。<br>往往见子孙，缘天掇星宿。<br>掇星星若珠，光彩出屋漏。<br>秋收万种田，作酒日为寿。<br>亦有千里归，锦衣行白昼。<br>《寄题庐陵董氏桂林书斋》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/627522501.html

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这首诗描绘了中国南北各地的自然环境和人们的生活。山东地区盛产桑树和柘树，江南地区则是松树和桂树遍布。人们在春天种桑养蚕，…展开

这首诗描绘了中国南北各地的自然环境和人们的生活。山东地区盛产桑树和柘树，江南地区则是松树和桂树遍布。人们在春天种桑养蚕，秋天收成丰富；同时也在秋天栽种桂树，等待它们长成可以构建华美建筑的树木。 几代人通过聚集智慧和知识来获取财富和成功。他们为子孙后代留下了星辰和命运的线索，希望他们能继承并超越前人的努力，创造更好的未来。 诗中还提到了收割万亩农田的喜悦，以及庆祝丰收的传统方式——制作美味的酒。而一些人则穿着锦衣返回家乡，享受旅途中的美景和繁忙的日常生活。整首诗表达了对自然环境的敬畏和对劳动成果的赞美，以及对未来的希望和期许。折叠

作者介绍

梅尧臣 梅尧臣（1002─1060）字圣俞，宣州宣城（今属安徽）人。以宣城古名宛陵，古人世称梅宛陵。以从父荫为桐城、河南、河阳主簿，历知德兴、建德、襄城。皇祐初赐同进士出身，官至，尚书都官员外郎。嘉祐五年卒，年五十九。《宋史》、《东都事略》有传。有《宛陵集》六十卷。《全宋词》收录其词二首。…详情