赠论命周云秀才
- 周郎颀然市中隐,精神卓荦秋天隼。
忽来过我论五行,袖出诗卷如束笋。
人生一息不自保,况我耄期真待尽。
君今盛为谈未来,我亦听之俱可冁。
虽然此心犹未泯,何至死去同蠢蠢。
地下不作修文郎,天上亦为京兆尹。
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※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。 -
这首诗描述了一个名叫周瑜的隐士。他在市井中隐居,精神饱满像一只秋天的猎鹰。有一次,一个人来向他请教五行之说,周瑜便把自己写的诗卷拿出来给他看。虽然周瑜已经年老,但他仍然听取别人的意见,并认为自己和别人都可以畅谈未来。尽管他已经老去,但他的心境仍然不减当年。最后,诗歌表达了作者对生命的感慨和思考,认为无论是在地上还是在天上,我们注定要有自己的角色扮演,即使死去也不能被安排成无足轻重的人物。
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赠论命周云秀才注释
【修文郎】传说晋苏韶死后现形,对他的兄弟说:“颜渊、卜商,今见在为修文郎,修文郎凡有八人,鬼之圣者。”见《太平广记》卷三一九引晋王隐《晋书》。后因以“修文郎”称阴曹掌著作之官。宋陆游《赠论命周云秀才》诗:“地下不作修文郎,天上亦为京兆尹。”金元好问《密公宝章小集》诗:“袖中正有活国手,地下纔得修文郎。”漢【京兆尹】京畿的行政区域,为三辅之一。在今陕西西安以东至华县之间,下辖十二县。后因以称京都。见清顾祖禹《读史方舆纪要·陕西二·西安府》。《汉书·地理志上》:“京兆尹,故秦内史,高帝元年属塞国,二年更为渭南郡,九年罢,復为内史。武帝建元六年分为右内史,太初元年更为京兆尹。”亦省称“京兆”。唐张说《万泉县主薛氏神道碑》:“魂兮何归?京兆之野。”陈世宜《秋柳和渔洋》诗之二:“走马忽空京兆市,嫁衣重检小蛮箱。”2.官名。汉代管辖京兆地区的行政长官,职权相当于郡太守。后因以称京都地区的行政长官。《汉书·百官公卿表上》:“内史,周官,秦因之,掌治京师。景帝二年分置左﹝右﹞内史。右内史武帝太初元年更名京兆尹。”唐韩愈《司徒许国公神道碑铭》:“其葬物,有司官给之,京兆尹监护。”亦省称“京兆”。《汉书·张敞传》:“敞为京兆,朝廷每有大议,引古今,处便宜,公卿皆服,天子数从之。”唐韩愈《与祠部陆员外书》:“有韦羣玉者,京兆之从子,其文有可取者,其进而未止者也。”…展开【修文郎】传说晋苏韶死后现形,对他的兄弟说:“颜渊、卜商,今见在为修文郎,修文郎凡有八人,鬼之圣者。”见《太平广记》卷三一九引晋王隐《晋书》。后因以“修文郎”称阴曹掌著作之官。宋陆游《赠论命周云秀才》诗:“地下不作修文郎,天上亦为京兆尹。”金元好问《密公宝章小集》诗:“袖中正有活国手,地下纔得修文郎。”漢【京兆尹】京畿的行政区域,为三辅之一。在今陕西西安以东至华县之间,下辖十二县。后因以称京都。见清顾祖禹《读史方舆纪要·陕西二·西安府》。《汉书·地理志上》:“京兆尹,故秦内史,高帝元年属塞国,二年更为渭南郡,九年罢,復为内史。武帝建元六年分为右内史,太初元年更为京兆尹。”亦省称“京兆”。唐张说《万泉县主薛氏神道碑》:“魂兮何归?京兆之野。”陈世宜《秋柳和渔洋》诗之二:“走马忽空京兆市,嫁衣重检小蛮箱。”2.官名。汉代管辖京兆地区的行政长官,职权相当于郡太守。后因以称京都地区的行政长官。《汉书·百官公卿表上》:“内史,周官,秦因之,掌治京师。景帝二年分置左﹝右﹞内史。右内史武帝太初元年更名京兆尹。”唐韩愈《司徒许国公神道碑铭》:“其葬物,有司官给之,京兆尹监护。”亦省称“京兆”。《汉书·张敞传》:“敞为京兆,朝廷每有大议,引古今,处便宜,公卿皆服,天子数从之。”唐韩愈《与祠部陆员外书》:“有韦羣玉者,京兆之从子,其文有可取者,其进而未止者也。”折叠赠论命周云秀才诗意赏析
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陆游
陆游(1125-1210)字务观,号放翁,山阴(今浙江绍兴)人,陆佃之孙。陆游是南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡,但收复中原信念始终不渝。创作诗歌很多,今存九千多首,内容极为丰富。抒发政治抱负,反映人民疾苦,风格雄浑豪放;抒写日常生活,也多清新之作。…详情
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