初入鼎湖赋事

作者：成鹫朝代：清朝

初入鼎湖赋事原文：: 羚羊峡束牂牁注，群峰阖辟如门户。雾蒸霞蔚庆云深，龙降虎伏师王踞。
相闻邃古轩辕翁，此地曾来开鼓铸。范成神鼎即登遐，留与空王作常住。
云顶老人手眼高，开辟恰当无佛处。一区金地万山中，丹梯锁断红尘路。
钟磬出林天籁空，松杉匝地秋声聚。磴转羊肠过九回，石横虹影凡三度。
芒鞋踏破岭头云，铁钵饶探石中乳。隔山隐隐有人声，举头乍与孤僧遇。
手携杖笠摘茶回，相呼相唤同归去。白犬林间不吠人，玄豹山中方泽雾。
三堂寂历四门开，百万人天拥调御。孤峰顶上铁浮屠，多宝庄严万德具。
七层六面面一灯，灯灯相映交回互。天花天乐下香台，设利流辉遍赡部。
夜来宝镜出匣光，高挂东山无影树。一时龙象斫额看，争向指中寻顾兔。
无端笑倒老瞿昙，直下金轮行七步。大家稽首大法王，不辨龙蛇与缁素。
归堂坐爱月孤明，板响钟鸣天又曙。起来却与老僧期，策杖前峰观瀑布。
水帘朝捲风雨生，石发晴梳鱼蛤露。坐久不知云出门，百衲惊寒毛发竖。
山穷水尽悄无人，侧耳如闻隔溪语。绝壁闻声不可寻，断崖欲度难飞渡。
攀藤直上最高峰，始会蒲团好安措。半閒云住半閒僧，品字柴头三橛芋。
山僧久拟谢尘绿，是处真堪送衰暮。自信贫儿免盗憎，薄福不消神鬼护。
但须半把茅盖头，誓不因人求解悟。归来举似阿阇黎，多谢山中好盐醋。
愿将骨董换空拳，拚与人张杂货铺。
初入鼎湖赋事拼音解读：: líng 羚 yáng 羊 xiá 峡 shù 束 zāng 牂 kē 牁 zhù 注，，

qún 群 fēng 峰 hé 阖 pì 辟 rú 如 mén 门 hù 户。。

wù 雾 zhēng 蒸 xiá 霞 wèi 蔚 qìng 庆 yún 云 shēn 深，，

lóng 龙 jiàng 降 hǔ 虎 fú 伏 shī 师 wáng 王 jù 踞。。

xiàng 相 wén 闻 suì 邃 gǔ 古 xuān 轩 yuán 辕 wēng 翁，，

cǐ 此 dì 地 céng 曾 lái 来 kāi 开 gǔ 鼓 zhù 铸。。

fàn 范 chéng 成 shén 神 dǐng 鼎 jí 即 dēng 登 xiá 遐，，

liú 留 yǔ 与 kōng 空 wáng 王 zuò 作 cháng 常 zhù 住。。

yún 云 dǐng 顶 lǎo 老 rén 人 shǒu 手 yǎn 眼 gāo 高，，

kāi 开 pì 辟 qià 恰 dāng 当 wú 无 fó 佛 chù 处。。

yī 一 qū 区 jīn 金 dì 地 wàn 万 shān 山 zhōng 中，，

dān 丹 tī 梯 suǒ 锁 duàn 断 hóng 红 chén 尘 lù 路。。

zhōng 钟 qìng 磬 chū 出 lín 林 tiān 天 lài 籁 kōng 空，，

sōng 松 shān 杉 zā 匝 dì 地 qiū 秋 shēng 声 jù 聚。。

dèng 磴 zhuǎn 转 yáng 羊 cháng 肠 guò 过 jiǔ 九 huí 回，，

shí 石 héng 横 hóng 虹 yǐng 影 fán 凡 sān 三 dù 度。。

máng 芒 xié 鞋 tà 踏 pò 破 lǐng 岭 tóu 头 yún 云，，

tiě 铁 bō 钵 ráo 饶 tàn 探 shí 石 zhōng 中 rǔ 乳。。

gé 隔 shān 山 yǐn 隐 yǐn 隐 yǒu 有 rén 人 shēng 声，，

jǔ 举 tóu 头 zhà 乍 yǔ 与 gū 孤 sēng 僧 yù 遇。。

shǒu 手 xié 携 zhàng 杖 lì 笠 zhāi 摘 chá 茶 huí 回，，

xiàng 相 hū 呼 xiàng 相 huàn 唤 tóng 同 guī 归 qù 去。。

bái 白 quǎn 犬 lín 林 jiān 间 bú 不 fèi 吠 rén 人，，

xuán 玄 bào 豹 shān 山 zhōng 中 fāng 方 zé 泽 wù 雾。。

sān 三 táng 堂 jì 寂 lì 历 sì 四 mén 门 kāi 开，，

bǎi 百 wàn 万 rén 人 tiān 天 yōng 拥 diào 调 yù 御。。

gū 孤 fēng 峰 dǐng 顶 shàng 上 tiě 铁 fú 浮 tú 屠，，

duō 多 bǎo 宝 zhuāng 庄 yán 严 wàn 万 dé 德 jù 具。。

qī 七 céng 层 liù 六 miàn 面 miàn 面 yī 一 dēng 灯，，

dēng 灯 dēng 灯 xiàng 相 yìng 映 jiāo 交 huí 回 hù 互。。

tiān 天 huā 花 tiān 天 lè 乐 xià 下 xiāng 香 tái 台，，

shè 设 lì 利 liú 流 huī 辉 biàn 遍 shàn 赡 bù 部。。

yè 夜 lái 来 bǎo 宝 jìng 镜 chū 出 xiá 匣 guāng 光，，

gāo 高 guà 挂 dōng 东 shān 山 wú 无 yǐng 影 shù 树。。

yī 一 shí 时 lóng 龙 xiàng 象 zhuó 斫 é 额 kàn 看，，

zhēng 争 xiàng 向 zhǐ 指 zhōng 中 xún 寻 gù 顾 tù 兔。。

wú 无 duān 端 xiào 笑 dǎo 倒 lǎo 老 qú 瞿 tán 昙，，

zhí 直 xià 下 jīn 金 lún 轮 háng 行 qī 七 bù 步。。

dà 大 jiā 家 jī 稽 shǒu 首 dà 大 fǎ 法 wáng 王，，

bú 不 biàn 辨 lóng 龙 shé 蛇 yǔ 与 zī 缁 sù 素。。

guī 归 táng 堂 zuò 坐 ài 爱 yuè 月 gū 孤 míng 明，，

bǎn 板 xiǎng 响 zhōng 钟 míng 鸣 tiān 天 yòu 又 shǔ 曙。。

qǐ 起 lái 来 què 却 yǔ 与 lǎo 老 sēng 僧 qī 期，，

cè 策 zhàng 杖 qián 前 fēng 峰 guān 观 bào 瀑 bù 布。。

shuǐ 水 lián 帘 cháo 朝 juǎn 捲 fēng 风 yǔ 雨 shēng 生，，

shí 石 fā 发 qíng 晴 shū 梳 yú 鱼 há 蛤 lù 露。。

zuò 坐 jiǔ 久 bú 不 zhī 知 yún 云 chū 出 mén 门，，

bǎi 百 nà 衲 jīng 惊 hán 寒 máo 毛 fā 发 shù 竖。。

shān 山 qióng 穷 shuǐ 水 jìn 尽 qiāo 悄 wú 无 rén 人，，

cè 侧 ěr 耳 rú 如 wén 闻 gé 隔 xī 溪 yǔ 语。。

jué 绝 bì 壁 wén 闻 shēng 声 bú 不 kě 可 xún 寻，，

duàn 断 yá 崖 yù 欲 dù 度 nán 难 fēi 飞 dù 渡。。

pān 攀 téng 藤 zhí 直 shàng 上 zuì 最 gāo 高 fēng 峰，，

shǐ 始 huì 会 pú 蒲 tuán 团 hǎo 好 ān 安 cuò 措。。

bàn 半 jiān 閒 yún 云 zhù 住 bàn 半 jiān 閒 sēng 僧，，

pǐn 品 zì 字 chái 柴 tóu 头 sān 三 jué 橛 yù 芋。。

shān 山 sēng 僧 jiǔ 久 nǐ 拟 xiè 谢 chén 尘 lǜ 绿，，

shì 是 chù 处 zhēn 真 kān 堪 sòng 送 shuāi 衰 mù 暮。。

zì 自 xìn 信 pín 贫 ér 儿 miǎn 免 dào 盗 zēng 憎，，

báo 薄 fú 福 bú 不 xiāo 消 shén 神 guǐ 鬼 hù 护。。

dàn 但 xū 须 bàn 半 bǎ 把 máo 茅 gài 盖 tóu 头，，

shì 誓 bú 不 yīn 因 rén 人 qiú 求 jiě 解 wù 悟。。

guī 归 lái 来 jǔ 举 sì 似 ā 阿 dū 阇 lí 黎，，

duō 多 xiè 谢 shān 山 zhōng 中 hǎo 好 yán 盐 cù 醋。。

yuàn 愿 jiāng 将 gǔ 骨 dǒng 董 huàn 换 kōng 空 quán 拳，，

pīn 拚 yǔ 与 rén 人 zhāng 张 zá 杂 huò 货 pù 铺。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗歌描绘了一个壮丽的山区景象，其中包括各种自然奇观和历史文化遗迹。诗人描述了许多行走在山中的人物，他们都在不同程度上感受到了这个地方的美丽和神秘。诗歌的开头提到羚羊峡、牂牁注等地形，以及高耸入云的山峰。随着诗行的推进，诗人描写了一些历史人物和文化遗产，如轩辕翁、范成大、空王等。此外，诗人还描述了一位名为“云顶老人”的神秘人物，他开辟了一个纯净之地，没有佛教的存在。接下来，诗人描述了在这片山区中漫步的旅人，他们踏破云雾，穿过险峻的山路，探寻着山中的宝藏和遗迹。最后，诗人谈及了自己在这里的修行体验，以及对这个世界的看法。整首诗歌充满了神秘和哲理的意味，表达出一种超越尘世的精神境界和追求真理的决心。; 背诵

作者介绍

成鹫

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大…详情

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