金溪董秀彦

作者:谢逸      朝代:宋朝
金溪董秀彦原文
太白列仙人,名缀云房籍。天上官长严,宁为世间客。
醉揖巢父辈,相从竹溪逸。朝衫不上船,拜舞堕巾帻。
气吞高力士,傲睨天地窄。董侯慕斯人,作堂榜其壁。
流俗嗜声利,如舐刀上蜜。慎勿徇流俗,与侯并为七。
金溪董秀彦拼音解读
tài bái liè xiān rén
míng zhuì yún fáng
tiān shàng guān zhǎng yán
níng wéi shì jiān
zuì cháo bèi
xiàng cóng zhú
cháo shān shàng chuán
bài duò jīn
tūn gāo shì
ào tiān zhǎi
dǒng hóu rén
zuò táng bǎng
liú shì shēng
shì dāo shàng
shèn xùn liú
hóu bìng wéi

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是李白的《将进酒》中的一段,描述了太白山仙人的形象和哲学思想。太白山是中国传统文化中著名的神仙居所,被称为“仙山”。太白山上的仙人自命“列仙”,名字记录在“云房籍”中。他们在天上担任官职,管理人间事务。因此,太白山仙人傲视世间,不愿做凡人。 在诗中,太白山仙人与巢父相遇,一同逸游竹溪。他们不仅饮酒作乐,还以舞蹈向彼此致意。太白山仙人自认为气量宏大,可以吞噬高大的力士。他对于时下俗世风尚的追求与崇拜持有警惕和谨慎的态度,认为应该坚守道德原则,不随波逐流。 最后一句话“与侯并为七”,可能是指太白山仙人主张贵族阶层与仙者并列,而不是被普通百姓视为偶像膜拜。整首诗表达了李白对于仙人思想的追求和向往。

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金溪董秀彦诗意赏析

这首诗是李白的《将进酒》中的一段,描述了太白山仙人的形象和哲学思想。太白山是中国传统文化中著名的神仙居所,被称为“仙山”…展开
这首诗是李白的《将进酒》中的一段,描述了太白山仙人的形象和哲学思想。太白山是中国传统文化中著名的神仙居所,被称为“仙山”。太白山上的仙人自命“列仙”,名字记录在“云房籍”中。他们在天上担任官职,管理人间事务。因此,太白山仙人傲视世间,不愿做凡人。 在诗中,太白山仙人与巢父相遇,一同逸游竹溪。他们不仅饮酒作乐,还以舞蹈向彼此致意。太白山仙人自认为气量宏大,可以吞噬高大的力士。他对于时下俗世风尚的追求与崇拜持有警惕和谨慎的态度,认为应该坚守道德原则,不随波逐流。 最后一句话“与侯并为七”,可能是指太白山仙人主张贵族阶层与仙者并列,而不是被普通百姓视为偶像膜拜。整首诗表达了李白对于仙人思想的追求和向往。折叠

作者介绍

谢逸 谢逸 谢逸(1068-1113,一说1010-1113)字无逸,号溪堂。宋朝临川城南(今属江西省抚州市)人。北宋文学家,江西诗派二十五法嗣之一。与其从弟谢薖并称“临川二谢”。与饶节、汪革、谢薖并称为“江西诗派临川四才子”。 曾写过300首咏蝶诗,人称“谢蝴蝶”。生于宋神宗赵顼熙宁元年,幼年丧父,家境贫寒。与汪革、谢薖同学于吕希哲,刻苦磨砺,诗文俱佳。两次应科…详情

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