为喻邦相作容膝轩歌

为喻邦相作容膝轩歌原文：

喻郎一室苦竹里，南浦流云润湘几。图书以外无长物，仅堪容膝而已矣。
此膝一屈不复伸，无论其下无黄金。坐处须穿幼安榻，抱时但咏梁甫吟。
羡尔尚有腹便便，坦之不肯作杯桊。羡尔双肱力翘关，曲之可诣羲皇前。
但令此肱此腹安此膝，劝尔百年长一室。不见净名居士方丈间，千坐莲花千佛日。

为喻邦相作容膝轩歌拼音解读：

yù 喻 láng 郎 yī 一 shì 室 kǔ 苦 zhú 竹 lǐ 里 ， ，

nán 南 pǔ 浦 liú 流 yún 云 rùn 润 xiāng 湘 jǐ 几 。 。

tú 图 shū 书 yǐ 以 wài 外 wú 无 zhǎng 长 wù 物 ， ，

jǐn 仅 kān 堪 róng 容 xī 膝 ér 而 yǐ 已 yǐ 矣 。 。

cǐ 此 xī 膝 yī 一 qū 屈 bú 不 fù 复 shēn 伸 ， ，

wú 无 lùn 论 qí 其 xià 下 wú 无 huáng 黄 jīn 金 。 。

zuò 坐 chù 处 xū 须 chuān 穿 yòu 幼 ān 安 tà 榻 ， ，

bào 抱 shí 时 dàn 但 yǒng 咏 liáng 梁 fǔ 甫 yín 吟 。 。

xiàn 羡 ěr 尔 shàng 尚 yǒu 有 fù 腹 biàn 便 biàn 便 ， ，

tǎn 坦 zhī 之 bú 不 kěn 肯 zuò 作 bēi 杯 juàn 桊 。 。

xiàn 羡 ěr 尔 shuāng 双 gōng 肱 lì 力 qiào 翘 guān 关 ， ，

qǔ 曲 zhī 之 kě 可 yì 诣 xī 羲 huáng 皇 qián 前 。 。

dàn 但 lìng 令 cǐ 此 gōng 肱 cǐ 此 fù 腹 ān 安 cǐ 此 xī 膝 ， ，

quàn 劝 ěr 尔 bǎi 百 nián 年 zhǎng 长 yī 一 shì 室 。 。

bú 不 jiàn 见 jìng 净 míng 名 jū 居 shì 士 fāng 方 zhàng 丈 jiān 间 ， ，

qiān 千 zuò 坐 lián 莲 huā 花 qiān 千 fó 佛 rì 日 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是描写一个名叫喻郎的人生活在竹林之中，远离尘世纷扰，以读书为乐。他的生活非常简朴，除了一些必需品外别无长物，只有一张能够容纳膝盖的小床，并且他的膝盖已经弯曲不伸，即使放下黄金也不能挽救。 作者通过描述这种简朴的生活方式来表达对清修高洁生活的向往和赞美。他认为，在这样的生活中，人们可以避免各种杂念和浮躁，专注于精神的提升和内心的净化。此外，作者还表扬了净名居士方丈的佛学修行成就，这也是一种对清修生活的肯定和推崇。

背诵

喻郎一室苦竹里，南浦流云润湘几。图书以外无长物，仅堪容膝而已矣。<br>此膝一屈不复伸，无论其下无黄金。坐处须穿幼安榻，抱时但咏梁甫吟。<br>羡尔尚有腹便便，坦之不肯作杯桊。羡尔双肱力翘关，曲之可诣羲皇前。<br>但令此肱此腹安此膝，劝尔百年长一室。不见净名居士方丈间，千坐莲花千佛日。<br>《为喻邦相作容膝轩歌》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/627635726.html

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这首诗是描写一个名叫喻郎的人生活在竹林之中，远离尘世纷扰，以读书为乐。他的生活非常简朴，除了一些必需品外别无长物，只有一…展开

这首诗是描写一个名叫喻郎的人生活在竹林之中，远离尘世纷扰，以读书为乐。他的生活非常简朴，除了一些必需品外别无长物，只有一张能够容纳膝盖的小床，并且他的膝盖已经弯曲不伸，即使放下黄金也不能挽救。 作者通过描述这种简朴的生活方式来表达对清修高洁生活的向往和赞美。他认为，在这样的生活中，人们可以避免各种杂念和浮躁，专注于精神的提升和内心的净化。此外，作者还表扬了净名居士方丈的佛学修行成就，这也是一种对清修生活的肯定和推崇。折叠

作者介绍

王世贞 王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明朝文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 王世贞与李攀龙同为“后七子”首领，…详情