参省吴君挂冠之后以时难膺檄募兵耀武虎丘 其二

作者:王世贞      朝代:明朝
参省吴君挂冠之后以时难膺檄募兵耀武虎丘 其二原文
自尔龙韬偃,谁当羽扇麾。据鞍还草檄,横槊更谈诗。
禄食群公擅,戎衣野客疑。功成不问赏,应向鲁连知。
参省吴君挂冠之后以时难膺檄募兵耀武虎丘 其二拼音解读
ěr lóng tāo yǎn
shuí dāng shàn huī
ān hái cǎo
héng shuò gèng tán shī
shí qún gōng shàn
róng
gōng chéng wèn shǎng
yīng xiàng lián zhī

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗句是形容一个人隐居山林,不问世事,专注于自己的修行和文学创作。他拥有高超的才华和战斗力,却不为权势所动摇,不图功名利禄,追求的是精神上的自由和独立。 第一联“自尔龙韬偃,谁当羽扇麾。据鞍还草檄,横槊更谈诗。”表达了诗人对隐士生活的向往和赞美。龙韬是指《易经》中的龙韬养藏之道,意味着隐居者在山林中修行养性。羽扇麾是指三国时期蜀汉丞相诸葛亮的传奇形象,象征着智慧和能力。据鞍还草檄,横槊更谈诗则描述了隐士们在自由自在的环境中,可以畅所欲言地谈论诗歌和文学。 第二联“禄食群公擅,戎衣野客疑。功成不问赏,应向鲁连知”则表现出隐士不同于世俗的态度。禄食群公擅指的是那些曾经担任过高官厚禄的人,戎衣野客疑则表示隐士们在世俗之中常常被误解和质疑。但隐士们并不在意这些,他们不为功成名就所动摇,应该向鲁连这样的文化名士学习,追求精神上的自由和独立。

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参省吴君挂冠之后以时难膺檄募兵耀武虎丘 其二诗意赏析

这首诗句是形容一个人隐居山林,不问世事,专注于自己的修行和文学创作。他拥有高超的才华和战斗力,却不为权势所动摇,不图功名…展开
这首诗句是形容一个人隐居山林,不问世事,专注于自己的修行和文学创作。他拥有高超的才华和战斗力,却不为权势所动摇,不图功名利禄,追求的是精神上的自由和独立。 第一联“自尔龙韬偃,谁当羽扇麾。据鞍还草檄,横槊更谈诗。”表达了诗人对隐士生活的向往和赞美。龙韬是指《易经》中的龙韬养藏之道,意味着隐居者在山林中修行养性。羽扇麾是指三国时期蜀汉丞相诸葛亮的传奇形象,象征着智慧和能力。据鞍还草檄,横槊更谈诗则描述了隐士们在自由自在的环境中,可以畅所欲言地谈论诗歌和文学。 第二联“禄食群公擅,戎衣野客疑。功成不问赏,应向鲁连知”则表现出隐士不同于世俗的态度。禄食群公擅指的是那些曾经担任过高官厚禄的人,戎衣野客疑则表示隐士们在世俗之中常常被误解和质疑。但隐士们并不在意这些,他们不为功成名就所动摇,应该向鲁连这样的文化名士学习,追求精神上的自由和独立。折叠

作者介绍

王世贞 王世贞 王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明朝文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 王世贞与李攀龙同为“后七子”首领,…详情

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