河洛篇督学滕公夜邀斋中谈道命赋

作者:胡应麟      朝代:明朝
河洛篇督学滕公夜邀斋中谈道命赋原文
茫茫太始谁开辟,耿耿元精贯三极。自从河洛生图书,中华首肇文明迹。
羲皇手抉天地心,罗列八卦标乾坤。轩农尧舜复继出,垂衣万古开人文。
夏商体格多浑噩,遗风未散鸿蒙朴。成周一代首尚文,纬地经天传制作。
纷纷侯国隳王纲,宣尼崛起称素王。七十二表擅灵异,骖逐五帝驰三皇。
神游岱宗憩梁父,下瞰日月相吞吐。三千弟子咸抠趋,从此儒冠盛东鲁。
穷年赞易评羲周,诗书礼乐勤删脩。至今大盗屏不发,凛凛鈇钺严春秋。
渊舆资禀实玄奥,独冠诸生闻至道。惟时游夏得精华,散入南方布文教。
游梁崛起孟氏贤,乘车列鼎何翩翩。公孙万章不足数,岩岩气象谁其传。
荀卿议论本该博,时乖废死兰陵郭。后来蜀国空草玄,白首苍黄坠高阁。
河汾自是王佐才,曳裾献策窥蓬莱。昌黎夙负斗山望,路途二鸟重低徊。
千年至道转寥落,重见周程起濂洛。紫阳之巅异人出,一扫蓁芜继绝学。
我明设教崇成均,十三学政分儒臣。七经训诂行海宇,彷佛云汉垂星辰。
关中江右两督学,景明献吉真间作。才名气节天下传,渺渺斯文未有托。
武夷之山何嶙峋,丹梯百尺连高旻。我师笃生任斯道,挽回一发伸千钧。
周情孔思实天纵,玉质金相本梁栋。年少亲承明主知,时来却为苍生用。
三吴才士集如云,帝遣真儒下汉庭。伏生晁错岂知道,丁宽孟喜空谈经。
一麾暂驻吴山麓,已见清风走南服。坐席江声走具区,褰帷海色明天目。
鲁国生徒遍品题,当筵彩笔飘虹霓。漫拟真人过函谷,共看夫子在关西。
王良造父本精识,雷焕张华渺难及。台上俄看万马空,狱中解使双龙出。
麟符绣钺行高秋,追步琬琰披琳球。纵横礼乐三千士,缥缈弦歌十二州。
弦歌礼乐连薇省,片善微长劳接引。百川齐赴沧海流,抔土同登太行岭。
泗水尼山迹未湮,升堂入室多奇珍。西施尚作浣纱女,和氐犹为抱璞人。
马卿自昔工铅椠,终军意气空凌乱。照乘连城世所希,夜光明月谁能辨。
葱葱紫气绕三台,遥见徵书落上台。更闻黄阁收桃李,会看青衿出草莱。
河洛篇督学滕公夜邀斋中谈道命赋拼音解读
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这首诗是在描述中国古代文明史的发展过程。诗人赞颂了不同历史时期的重要人物和事件,如孔子、荀子、周公、尧舜等等,并提到了他们为推动文明进步所做出的贡献。同时,诗人也提到了一些历史事件的遗留问题,如蜀国之乱和废死兰陵郭等等。 整首诗通过讲述历史事件来彰显中华文明的伟大,表达了对传统文化的尊重和珍视。诗中也展现了中国古代文化的广袤博大和辉煌灿烂,以及对文明前进的信仰和追求。

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这首诗是在描述中国古代文明史的发展过程。诗人赞颂了不同历史时期的重要人物和事件,如孔子、荀子、周公、尧舜等等,并提到了他…展开
这首诗是在描述中国古代文明史的发展过程。诗人赞颂了不同历史时期的重要人物和事件,如孔子、荀子、周公、尧舜等等,并提到了他们为推动文明进步所做出的贡献。同时,诗人也提到了一些历史事件的遗留问题,如蜀国之乱和废死兰陵郭等等。 整首诗通过讲述历史事件来彰显中华文明的伟大,表达了对传统文化的尊重和珍视。诗中也展现了中国古代文化的广袤博大和辉煌灿烂,以及对文明前进的信仰和追求。折叠

作者介绍

胡应麟 胡应麟 (1551—1602)明金华府兰溪人,字元瑞,号少室山人,更号石羊生。万历间举人,久不第。筑室山中,购书四万余卷,记诵淹博,多所撰著。曾携诗谒王世贞,为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。…详情

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