读华严合论

作者:陶望龄      朝代:明朝
读华严合论原文
禅心端合一生休,偈价真堪万死酬。
虚有身形似腰鼓,愧无手指发箜篌。
谩翻小本《华严论》,为送初凉叶落秋。
顶发欲斑除未得,只应枯瘦拟比丘。
读华严合论拼音解读
chán xīn duān shēng xiū
jià zhēn kān wàn chóu
yǒu shēn xíng yāo
kuì shǒu zhǐ kōng hóu
màn fān xiǎo běn huá yán lùn
wéi sòng chū liáng luò qiū
dǐng bān chú wèi
zhī yīng shòu qiū

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了禅宗修行者的心境和感受,具体解释如下: 第一句,禅心端合一生休:指禅者通过修行让内心平静,达到无忧无虑的状态。 第二句,偈价真堪万死酬:偈价是指写诗赞颂佛法的作品,这里表示禅者愿意为了佛法付出极大努力甚至牺牲生命。 第三句,虚有身形似腰鼓,愧无手指发箜篌:禅者的身体看似实在,却像是空洞的鼓和箜篌,他们感到惭愧的是没有把身体、语言和思想都用于佛法修行。 第四句,谩翻小本《华严论》,为送初凉叶落秋:这里指禅者阅读一些经典书籍,以求更好地理解佛法。同时,也表达了对秋天的感慨。 最后两句,顶发欲斑除未得,只应枯瘦拟比丘:禅者希望自己能够摆脱尘世之扰,达到超脱的状态,但他们仍然面临着人性的弱点和局限性,犹如枯瘦的比丘。其中“顶发欲斑除未得”指禅者虽然想要摆脱生命中的污点和瑕疵,但仍未能完全做到。

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这首诗表达了禅宗修行者的心境和感受,具体解释如下: 第一句,禅心端合一生休:指禅者通过修行让内心平静,达到无忧无虑的状…展开
这首诗表达了禅宗修行者的心境和感受,具体解释如下: 第一句,禅心端合一生休:指禅者通过修行让内心平静,达到无忧无虑的状态。 第二句,偈价真堪万死酬:偈价是指写诗赞颂佛法的作品,这里表示禅者愿意为了佛法付出极大努力甚至牺牲生命。 第三句,虚有身形似腰鼓,愧无手指发箜篌:禅者的身体看似实在,却像是空洞的鼓和箜篌,他们感到惭愧的是没有把身体、语言和思想都用于佛法修行。 第四句,谩翻小本《华严论》,为送初凉叶落秋:这里指禅者阅读一些经典书籍,以求更好地理解佛法。同时,也表达了对秋天的感慨。 最后两句,顶发欲斑除未得,只应枯瘦拟比丘:禅者希望自己能够摆脱尘世之扰,达到超脱的状态,但他们仍然面临着人性的弱点和局限性,犹如枯瘦的比丘。其中“顶发欲斑除未得”指禅者虽然想要摆脱生命中的污点和瑕疵,但仍未能完全做到。折叠

作者介绍

陶望龄 陶望龄 陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得…详情

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