感古十四首 其十三
- 前古有圣,后世之师。后世有圣,前古之资。维楚文王,申侯是悦。
当身放逐,早绝佞蘖。耿耿苋嘻,矫以义礼。亟锡之爵,宁其忤己。
彼恐将来,有达者生。非我用舍,丧厥令名。奔走置力,预为之更。
大哉圣哲,默运法程。
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这首诗歌描述了两位圣人的故事,表达了他们对后代的重要性和对美德、正义和礼仪的强烈信念。 第一句“前古有圣,后世之师”意味着在过去的时代中,有些人被称为圣人,他们成为了后代的榜样和导师。而第二句“后世有圣,前古之资”则表示现在也有一些人具备成为圣人的潜质,这将为未来提供较好的资源。 第三句中,“维楚文王,申侯是悦”指的是楚国的文王和申侯,他们是两位圣人的代表。诗歌中讲述了文王因为政治原因失宠并流放,但他通过坚守正义、遵守礼仪等方式来维护自己的名誉。此外,在“耿耿苋嘻”中,“苋嘻”是指龙须菜,是一种不起眼但能够锻炼意志的食物。文王即使在流放的境况下还能吃苋嘻来锻炼自己的意志力,展现出其高尚品格。 第四句“彼恐将来,有达者生”意思是文王和申侯的远见卓识,他们认为未来可能会有更杰出的人承袭自己的事业,因此要预留资源以供那些优秀人才的发展。同时,“非我用舍,丧厥令名”也表达了他们不愿意牺牲正义和道德原则来达成自己的目标。 最后一句“大哉圣哲,默运法程”赞美了这两位圣人不仅在个人行为上体现出高尚品质,而且能够指导后代人遵循正确的道路。整首诗歌强调了正义、道德和礼仪的重要性,并传递了对未来的信心。
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感古十四首 其十三诗意赏析
这首诗歌描述了两位圣人的故事,表达了他们对后代的重要性和对美德、正义和礼仪的强烈信念。 第一句“前古有圣,后世之师”意…展开这首诗歌描述了两位圣人的故事,表达了他们对后代的重要性和对美德、正义和礼仪的强烈信念。 第一句“前古有圣,后世之师”意味着在过去的时代中,有些人被称为圣人,他们成为了后代的榜样和导师。而第二句“后世有圣,前古之资”则表示现在也有一些人具备成为圣人的潜质,这将为未来提供较好的资源。 第三句中,“维楚文王,申侯是悦”指的是楚国的文王和申侯,他们是两位圣人的代表。诗歌中讲述了文王因为政治原因失宠并流放,但他通过坚守正义、遵守礼仪等方式来维护自己的名誉。此外,在“耿耿苋嘻”中,“苋嘻”是指龙须菜,是一种不起眼但能够锻炼意志的食物。文王即使在流放的境况下还能吃苋嘻来锻炼自己的意志力,展现出其高尚品格。 第四句“彼恐将来,有达者生”意思是文王和申侯的远见卓识,他们认为未来可能会有更杰出的人承袭自己的事业,因此要预留资源以供那些优秀人才的发展。同时,“非我用舍,丧厥令名”也表达了他们不愿意牺牲正义和道德原则来达成自己的目标。 最后一句“大哉圣哲,默运法程”赞美了这两位圣人不仅在个人行为上体现出高尚品质,而且能够指导后代人遵循正确的道路。整首诗歌强调了正义、道德和礼仪的重要性,并传递了对未来的信心。折叠 -
陈第
陈第,字季立,号一斋,晚号温麻山农,别署五岳游人。连江(今福建连江)人。陈第是我国杰出军事家、旅游家、音韵学家,他著述甚丰,除《一斋诗集》、《两粤游草》、《五岳游草》外,《毛诗古音考》、《屈宋古音义》、《伏羲图赞》、《尚书疏衍》等均收入《四库全书总目》。明万历四十八年卒,终年七十七岁。…详情
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