季长沙公哀词

作者：徐渭朝代：明朝

季长沙公哀词原文：: 槐树宛低回，犹疑讲席开。死因双宿去，生为六经来。
绕瑟飞春水，传灯暗夜台。三年更筑室，未了独居怀。
季长沙公哀词拼音解读：: huái 槐 shù 树 wǎn 宛 dī 低 huí 回，，

yóu 犹 yí 疑 jiǎng 讲 xí 席 kāi 开。。

sǐ 死 yīn 因 shuāng 双 xiǔ 宿 qù 去，，

shēng 生 wéi 为 liù 六 jīng 经 lái 来。。

rào 绕 sè 瑟 fēi 飞 chūn 春 shuǐ 水，，

chuán 传 dēng 灯 àn 暗 yè 夜 tái 台。。

sān 三 nián 年 gèng 更 zhù 筑 shì 室，，

wèi 未 le 了 dú 独 jū 居 huái 怀。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗的含义比较深奥，可能需要结合上下文和背景来理解。整首诗可以看作是一个道士或者僧侣的自述，描述了他对生死、时光流转以及个人修行的思考和感悟。以下是对每句话的解释： - “槐树宛低回，犹疑讲席开。”：在宽阔的院子里，槐树低垂着枝叶，仿佛在向人们述说着故事。作者坐在椅子上，仿佛正在给大家做讲座。 - “死因双宿去，生为六经来。”：作者意识到生命的无常和轮回，认为每个人都曾经历过许多生死轮回，而自己目前所处的状态则是在读书修道，学习各种经典之后再次投胎。 - “绕瑟飞春水，传灯暗夜台。”：瑟是一种古琴，作者可能正在演奏。春水代表生命的流动，作者希望通过音乐来表达对生命的感悟。传灯则是一种佛教仪式，象征着传承智慧和知识。暗夜台则是一个僧侣修炼的场所，作者可能正在这里修行。 - “三年更筑室，未了独居怀。”：作者已经在这个地方生活了三年，但仍然觉得自己需要更好的居住环境。他希望能够独自居住，思考人生和修行之路。; 背诵

作者介绍

徐渭

徐渭（1521—1593），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号天池山人，或署田水月、田丹水，青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明朝文学家、书画家、军事家。民间也普遍流传他的故事传说，关于他年轻时如何聪明，后来如何捉弄官宦等。…详情

季长沙公哀词原文,季长沙公哀词翻译,季长沙公哀词赏析,季长沙公哀词阅读答案,出自徐渭的作品

转载请注明：原文链接 | https://www.gushiwenwang.com/poetry/627735354.html

诗词类别

徐渭的诗词

更多徐渭的诗词

古文典籍

「诗经」
「论语」
「史记」
「周易」
「易传」
「左传」
「大学」
「中庸」
「尚书」
「礼记」
「周礼」
「孟子」
「老子」
「吴子」
「荀子」
「庄子」
「墨子」
「管子」
「列子」
「宋书」
「汉书」
「晋书」
「素书」
「仪礼」
「周书」
「梁书」
「隋书」
「陈书」
「魏书」
「孝经」
「将苑」
「南齐书」
「北齐书」
「新唐书」
「后汉书」
「南史」
「司马法」
「水经注」
「商君书」
「尉缭子」
「北史」
「逸周书」
「旧唐书」
「三字经」
「淮南子」
「六韬」
「鬼谷子」
「三国志」
「千字文」
「伤寒论」
「反经」
「百家姓」
「菜根谭」
「弟子规」
「金刚经」
「论衡」
「韩非子」
「山海经」
「战国策」
「地藏经」
「冰鉴」
「围炉夜话」
「六祖坛经」
「睡虎地秦墓竹简」
「资治通鉴」
「续资治通鉴」
「梦溪笔谈」
「旧五代史」
「文昌孝经」
「四十二章经」
「吕氏春秋」
「了凡四训」
「三十六计」
「徐霞客游记」
「黄帝内经」
「黄帝四经」
「孙子兵法」
「孙膑兵法」
「本草纲目」
「孔子家语」
「世说新语」
「贞观政要」
「颜氏家训」
「容斋随笔」
「文心雕龙」
「农桑辑要」

季长沙公哀词

相关翻译

相关赏析

季长沙公哀词诗意赏析

作者介绍

诗词类别

徐渭的诗词

古文典籍

热门名句

热门成语