月夜次修竹韵

作者：黄庚朝代：元朝

月夜次修竹韵原文：: 行李担书一鹤随，莲香帘幕政声驰。
山川太史九州记，桑稼豳风七月诗。
如晦箕裘传相种，少陵衣钵付孙枝。
谋身儒术谁云拙，尧舜君民正此时。
月夜次修竹韵拼音解读：: háng 行 lǐ 李 dān 担 shū 书 yī 一 hè 鹤 suí 随，，

lián 莲 xiāng 香 lián 帘 mù 幕 zhèng 政 shēng 声 chí 驰。。

shān 山 chuān 川 tài 太 shǐ 史 jiǔ 九 zhōu 州 jì 记，，

sāng 桑 jià 稼 bīn 豳 fēng 风 qī 七 yuè 月 shī 诗。。

rú 如 huì 晦 jī 箕 qiú 裘 chuán 传 xiàng 相 zhǒng 种，，

shǎo 少 líng 陵 yī 衣 bō 钵 fù 付 sūn 孙 zhī 枝。。

móu 谋 shēn 身 rú 儒 shù 术 shuí 谁 yún 云 zhuō 拙，，

yáo 尧 shùn 舜 jūn 君 mín 民 zhèng 正 cǐ 此 shí 时。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗是一首描写富有哲理和文化内涵的诗歌，主要表达了诗人对于自己的生活、学术和社会责任的态度。第一句“行李担书一鹤随”，意为出行时携带行囊和书本，像一只鹤一样漫步旅途。这句话传达出诗人追求自由和文化的精神。第二句“莲香帘幕政声驰”，描述了官场的繁忙，但也有一些优雅的气息，如莲花的香气，这暗示着政治家需要有一种高雅的文化修养。第三句“山川太史九州记，桑稼豳风七月诗”，指的是历史和文化的记录。历史学家必须要记录下山河地貌和重要事件，而文艺家则需要作品来记录社会的变革和人民的生活。第四句“如晦箕裘传相种，少陵衣钵付孙枝”，通过两个寓言故事展现了传承与接班。箕裘可以传承文化，而少陵衣钵原属于老子，后来由孙思邈继承。这句话表达了诗人对于文化传承的重视。最后一句“谋身儒术谁云拙，尧舜君民正此时”，意为在这个时代中，追求个人的发展和学问的修养同样重要。这句话表达了诗人对于自己的追求，同时也对于社会责任的感悟。; 背诵

作者介绍

黄庚

黄庚，字星甫，号天台山人，天台（今属浙江）人。出生宋末，早年习举子业。元初“科目不行，始得脱屣场屋，放浪湖海，发平生豪放之气为诗文”。以游幕和教馆为生，曾较长期客越中王英孙（竹所）、任月山家。与宋遗民林景熙、仇远等多有交往，释绍嵩《亚愚江浙纪行集句诗》亦摘录其句。卒年八十馀。晚年曾自编其诗为《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。　　…详情

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