徐仙卿歌

作者:吴景奎      朝代:元朝
徐仙卿歌原文
两仪肇分天地位,融海结山由至理。昆崙之墟西极高,天下群山从此始。
川流百折皆朝宗,山气巃嵷腾苍龙。大为京都小郡邑,民物总总成提封。
辨方相土传今昔,是亦阴阳家一术。自从管郭著遗书,后世纷纷相祖述。
胎仙化作徐仙卿,黄冠野服芒鞋轻。千峰飞步揽空翠,佳气郁郁双瞳明。
玉函玄经妙万化,王赖曾杨齐逸驾。道傍忽尔得牛眠,土与黄金即同价。
雁凫银海长冥冥,珠襦玉匣非生荣。伯伦王孙埋与裸,三年石椁何由成。
我思掩亲必有道,十载未成心悄悄。卿言只尺有佳城,水秀山明宜宅兆。
徐卿目击而道存,涧溪培塿安足论。五湖四海浮日月,太山乔岳撑乾坤。
赠君一緉登山屐,踏遍江南与江北。观光直上燕然山,日近蓬莱云五色。
徐仙卿歌拼音解读
liǎng zhào fèn tiān wèi
róng hǎi jié shān yóu zhì
kūn lún zhī 西 gāo
tiān xià qún shān cóng shǐ
chuān liú bǎi shé jiē cháo zōng
shān lóng sǒng téng cāng lóng
wéi jīng dōu xiǎo jùn
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biàn fāng xiàng chuán jīn
shì yīn yáng jiā shù
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biàn jiāng nán jiāng běi
guān guāng zhí shàng yàn rán shān
jìn péng lái yún

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这首诗歌描述了一些自然现象和哲学思想,展示了作者对大自然和人类存在的深刻理解。第一段描绘了两仪肇始、天地开辟、山海相连的宇宙起源;第二段描述了江河百折、山川峻拔的壮阔景象以及京都和乡村百姓的生活;第三段讲述了土地分界、阴阳相互转换等奥秘,并引用管子、郭璞等人的著作;第四段则描写了一个名叫徐仙卿的神仙,他身穿黄衣,足践芒鞋,在群山之间畅游,手持玉函,领悟了天地万物的奥秘;第五段描述了一些神话故事,如伯伦王孙的遗体被埋在石椁中,寓意着生命的短暂和人类的虚无;最后一段是作者的吟咏,赠送给读者一双登山屐,希望能够与大自然融为一体,感受世间美好。整篇诗歌思想深邃、视野开阔、表达丰富。

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徐仙卿歌诗意赏析

这首诗歌描述了一些自然现象和哲学思想,展示了作者对大自然和人类存在的深刻理解。第一段描绘了两仪肇始、天地开辟、山海相连的…展开
这首诗歌描述了一些自然现象和哲学思想,展示了作者对大自然和人类存在的深刻理解。第一段描绘了两仪肇始、天地开辟、山海相连的宇宙起源;第二段描述了江河百折、山川峻拔的壮阔景象以及京都和乡村百姓的生活;第三段讲述了土地分界、阴阳相互转换等奥秘,并引用管子、郭璞等人的著作;第四段则描写了一个名叫徐仙卿的神仙,他身穿黄衣,足践芒鞋,在群山之间畅游,手持玉函,领悟了天地万物的奥秘;第五段描述了一些神话故事,如伯伦王孙的遗体被埋在石椁中,寓意着生命的短暂和人类的虚无;最后一段是作者的吟咏,赠送给读者一双登山屐,希望能够与大自然融为一体,感受世间美好。整篇诗歌思想深邃、视野开阔、表达丰富。折叠

作者介绍

吴景奎 吴景奎 (1292—1355)婺州兰溪人,字文可。七岁力学如成人,年十三为乡正。刘贞为浙东宪府掾,辟为从事,后荐署兴化路儒学录,以母老辞不就。博学,尤善为诗,词句清丽,有唐人风。有《药房樵唱》。…详情

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