诗偈 其六十三

作者:庞蕴      朝代:唐朝
诗偈 其六十三原文
见时如不见,闻时如不闻。喜时如不喜,瞋时如不瞋。
一切尽归如,自然无我人。
诗偈 其六十三拼音解读
jiàn shí jiàn
wén shí wén
shí
tián shí tián
qiē jìn guī
rán rén

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了一种超越个人情感和欲望的境界,即“自然无我人”。作者在此境界中看待世间万物时,不受个人的喜好或偏见所影响,如同“不见”、“不闻”,对待一切都平等而自然。这种状态下,一切皆如空,没有个体的存在,即“尽归如”。这是佛教思想中的“涅槃”或“无我”境界,表达了超越生死轮回的智慧和解脱。

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诗偈 其六十三诗意赏析

这首诗表达了一种超越个人情感和欲望的境界,即“自然无我人”。作者在此境界中看待世间万物时,不受个人的喜好或偏见所影响,如…展开
这首诗表达了一种超越个人情感和欲望的境界,即“自然无我人”。作者在此境界中看待世间万物时,不受个人的喜好或偏见所影响,如同“不见”、“不闻”,对待一切都平等而自然。这种状态下,一切皆如空,没有个体的存在,即“尽归如”。这是佛教思想中的“涅槃”或“无我”境界,表达了超越生死轮回的智慧和解脱。折叠

作者介绍

庞蕴 庞蕴   庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照…详情

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