旧得有读书乐时一讽咏欣然会心因广之为静坐乐会友乐各四章 其四

旧得有读书乐时一讽咏欣然会心因广之为静坐乐会友乐各四章 其四原文：

木落水尽千崖枯，隐几嗒焉我丧吾。万窍怒号任天籁，六藏赅存同蘧庐。
梅花映带雪花白，芳洁足称静坐者。静坐之乐何处寻，雷在地中见天心。

旧得有读书乐时一讽咏欣然会心因广之为静坐乐会友乐各四章 其四拼音解读：

mù 木 luò 落 shuǐ 水 jìn 尽 qiān 千 yá 崖 kū 枯 ， ，

yǐn 隐 jǐ 几 dā 嗒 yān 焉 wǒ 我 sàng 丧 wú 吾 。 。

wàn 万 qiào 窍 nù 怒 hào 号 rèn 任 tiān 天 lài 籁 ， ，

liù 六 cáng 藏 gāi 赅 cún 存 tóng 同 qú 蘧 lú 庐 。 。

méi 梅 huā 花 yìng 映 dài 带 xuě 雪 huā 花 bái 白 ， ，

fāng 芳 jié 洁 zú 足 chēng 称 jìng 静 zuò 坐 zhě 者 。 。

jìng 静 zuò 坐 zhī 之 lè 乐 hé 何 chù 处 xún 寻 ， ，

léi 雷 zài 在 dì 地 zhōng 中 jiàn 见 tiān 天 xīn 心 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一种禅修的境界。第一句中，水流干涸、崖岩枯萎，代表作者心灵的宁静和超脱，隐几嗒焉我丧吾也表达了作者对尘世繁华的避世之志。 第二句中，万物怒号，指的是自然的声音，如雷鸣等自然现象，表达了作者对大自然的感悟与敬畏之情。而“六藏赅存同蘧庐”则暗示了身心合一的状态。 第三句中，梅花映雪，象征着清高、洁净。而“足称静坐者”的话，则是在夸奖那些能够安静地坐下来冥想的人，即达到了内心平静的境界。 最后一句以“雷在地中见天心”，以雷为喻，表达了作者意识到内心深处的超然境界，即天心。整首诗展现了作者对自然的感悟、对禅修的追求以及对清静生活的向往。

背诵

木落水尽千崖枯，隐几嗒焉我丧吾。万窍怒号任天籁，六藏赅存同蘧庐。<br>梅花映带雪花白，芳洁足称静坐者。静坐之乐何处寻，雷在地中见天心。<br>《旧得有读书乐时一讽咏欣然会心因广之为静坐乐会友乐各四章 其四》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/627793822.html

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旧得有读书乐时一讽咏欣然会心因广之为静坐乐会友乐各四章 其四诗意赏析

这首诗描绘了一种禅修的境界。第一句中，水流干涸、崖岩枯萎，代表作者心灵的宁静和超脱，隐几嗒焉我丧吾也表达了作者对尘世繁华…展开

这首诗描绘了一种禅修的境界。第一句中，水流干涸、崖岩枯萎，代表作者心灵的宁静和超脱，隐几嗒焉我丧吾也表达了作者对尘世繁华的避世之志。 第二句中，万物怒号，指的是自然的声音，如雷鸣等自然现象，表达了作者对大自然的感悟与敬畏之情。而“六藏赅存同蘧庐”则暗示了身心合一的状态。 第三句中，梅花映雪，象征着清高、洁净。而“足称静坐者”的话，则是在夸奖那些能够安静地坐下来冥想的人，即达到了内心平静的境界。 最后一句以“雷在地中见天心”，以雷为喻，表达了作者意识到内心深处的超然境界，即天心。整首诗展现了作者对自然的感悟、对禅修的追求以及对清静生活的向往。折叠

作者介绍

顾允成 （1554—1607）明常州府无锡人，字季时，号泾凡。顾宪成弟。性耿介，厉名节。万历十四年赴殿试，对策中语侵郑妃，置末第。房寰疏诋海瑞，允成不胜愤，偕同年生抗疏劾之，忤旨坐废。久之，以荐诏许以教授用，历官礼部主事。时三王并封，偕同官合疏谏，不报。后以疏劾阁臣张位，谪光州判官，乞假归，与宪成讲学东林，不复出。有《小辨斋偶存》。…详情